September 27, 2015

" ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အျပည့္ရွိေသာျမန္မာ" ၂၈ရက္ စက္တဘၤာ ၂၀၁၅ ဒီလိႈင္းစာေစာင္ အတြဲ(၄) အမွတ္(၃၇)မွ




                              
                     တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ပဲ ေျပာရမလား၊ အခုတေလာ လူမႈကြန္ယက္မွာ  မဲျပားေရာင္းမယ္ မေရာင္းဘူး  ဆိုတဲ့ စကားသံေတြ ေျပာၾကဆိုၾကတာ ဖတ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ လူထုေခါင္းေဆာင္ အမ်ိဴ းသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ူပ္ ဥကၠဌရဲ့ မဲဆြယ္စည္းရံုးေရးမိန္႔ခြန္းကို တခ်ိန္ထဲ နားေထာင္ေနခိုက္ မဲကိုေရာင္းမစားဖို႔  ေျပာတာ  နားေထာင္လိုက္ရသည္။  ျမန္မာျပည္မွာ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္ခင္ မဲျပား အေရာင္းအဝယ္ ကိစၥေတြ ရွိလာလို႔ ဒီအသံထြက္သလား စဥ္းစားစရာ ျဖစ္လာမိသည္။
 ေနျပည္ေတာ္ ေဇယ်ာသီရိၿမိဳ႔နယ္ ေဟာေျပာပြဲမွာ အမ်ိဴ းသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဴပ္ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က မဲတစ္ျပားဟာ အင္မတန္တန္ဘိုးရွိတဲ့ အေၾကာင္း အခုလို ေျပာတာ နားေထာင္ရပါသည္။
                              
          "  က်မတို႔ျပည္သူေတြရဲ့ ေခါင္းထဲမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ စြဲၿပီး မွတ္ထားရမွာက မဲတိုင္း တစ္ခုခ်င္း တစ္ခုခ်င္းဟာ  အင္မတန္မွ တန္ဘိုးရွိပါတယ္။ အဲဒီမဲေတြကို မျဖဳန္းပါနဲ႔၊ အဲဒီမဲေတြကို မေရာင္းစားပါနဲ႔၊ တကယ္ေတာ့ မဲကို ေရာင္းစားတာဟာ ကိုယ့္ရဲ့ အနာဂတ္ကို ေရာင္းစားတဲ့ဟာနဲ႔ အတူတူပဲ "
                             လူဆိုတာမွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိမွ အသက္ရွင္ႏိုင္ၾကတယ္လို႔ ေျပာၾကသည္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိမွ တိုးတက္မည္လို႔ ဆိုေလသည္။  ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ဆိုတာ အနာဂတ္အတြက္ပဲ ျဖစ္သည္။ ေရွ႔ဆက္ရမည့္ အနာဂတ္အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေနာက္ကို လိုက္ၾကရင္း လူ႔ဘဝကို ျဖတ္သန္းေနၾကတာပဲ ျဖစ္သည္။  အနာဂတ္မွာ ဘာေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မွ မရွိပဲ လူ႔ဘဝကို ျဖတ္သန္းရပါက လူျဖစ္ရက်ိဴ းနပ္မည္မထင္။
                              ျမန္မာျပည္က ျပန္လာသည့္ သတင္းေထာက္တစ္ေယာက္က ျမန္မာျပည္သူေတြ ေနထိုင္ၾကရတာ လြန္ခဲ့တဲ့  ငါးႏွစ္ကထက္ အမ်ားႀကီးဆိုးေနတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္သူေတြၾကည့္ရတာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ခုခု အတြက္ ရုန္းကန္ေနၾကတဲ့ပံု ေပၚတယ္လို႔ သူ႔အျမင္ကို ေျပာျပသည္။  ျမန္မာျပည္သူလူထုက ဆင္းရဲေပမယ့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တခုခုရွိလို႔ အားတက္ေနပံုပဲ လို႔ ဆိုသည္။ အလားတူပါပဲ၊ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္က လာအို ႏိုင္ငံက ျပန္လာၿပီး က်မတို႔နဲ႔အတူတူ  လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္က ေရာက္ခဲ့တုန္းကအတိုင္း ဘာမွ မေျပာင္းလဲဟု ဆိုေလသည္။ လာအိုကလူေတြ သနားပါတယ္၊ သူတို႔ၾကည့္ရတာ ဘာမွလည္း ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိပဲ ေနေနၾကသလိုပဲ လို႔ ထပ္ေျပာသည္။
                            လြန္ခဲ့သည့္ ငါးႏွစ္က လာအိုႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္စဥ္ လာအိုလူမ်ိဴ းေတြ အရပ္အေခၚ ေလာ ေတြကို  ၾကည့္ရတာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိပဲ စားဖို႔ ေနဖို႔ အလုပ္လုပ္ေနသည့္ ပံုစံသာ ေတြ႔ရသည္။ ေလာေတြလည္း ဆင္းရဲၾကသည္။  ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈက အံ့မခန္း၊ ထိုစဥ္က ထိုင္း တစ္ဘတ္ ျမန္မာေငြ ၃၀က်ပ္ရွိသည့္ အခ်ိန္ ထိုင္းတစ္ဘတ္ကို  လာအိုကစ္ပ္က( Kip) ၁၈၀Kips ၊ ေရသန္႔ဘူးတစ္ဘူး ဝယ္ရာ ႏွစ္ေထာင္တန္  တစ္ရြက္ေပးရာ မဟုတ္ေသး လိုေသးသည္တဲ့ ေနာက္ထပ္ ငါးရာတန္ထပ္ေပးရာလည္း လိုျပန္သည္၊ ေရသန္႔ဘူးတစ္ဘူး သံုးေထာင္ဝန္းက်င္ေပးရသည္။
                             အေၾကာင္းေၾကာင့္ တည္းသည့္ ဟိုတယ္မွာ တစ္ပတ္ခန္႔ ေသာင္တင္ေနရာမွ မန္ေနဂ်ာႏွင့္ စကားစျမည္ေျပာၾကရင္း မန္ေနဂ်ာလခ သိရရာ အံဩၾကသည္။  အဲဒီအခ်ိန္ ထိုင္းမွာ အလုပ္လာလုပ္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြ တစ္လကို ဘတ္ ေျခာက္ေထာင္၊ အနည္းဆံုးပင္ ဘတ္(၄၅၀၀) ရၾကသည့္အခ်ိန္၊ လာအိုက ဟိုတယ္မန္ေနဂ်ာက ဘတ္ငါးေထာင္တဲ့၊ လာအိုလူမ်ိဴး ေတြရဲ့ ရည္မွန္းခ်က္က ထိုင္းမွာ အလုပ္ေကာင္းေကာင္း ရခ်င္တာျဖစ္သတဲ့။ လာအိုမွာ ထိုင္းစကားေျပာလို႔ ရသည္။ စကားက မကြာ၊ ေငြေၾကးမွာလည္း ဘတ္ေငြကို တရားဝင္သံုးၾကသည္။ ဘတ္ေငြေပးက သေဘာက်သည္။ ဧည့္သည္ေတြကလည္း လာအိုေငြကို မကိုင္ခ်င္ၾကဆိုေတာ့ အေတာ္ပဲ ျဖစ္သည္။ လာအိုေငြက ဘတ္တစ္ရာဖ်က္လိုက္လ်င္ ေသာင္းႏွင့္ခ်ီၿပီး ရရာ  ေရတြက္ရတာ မ်ားလွ၍ မကိုင္ခ်င္ပါ။  လာအိုေတြ ဆင္းရဲသည္။ သို႔ေသာ္ သူမ်ားပစၥည္း မခိုးၾက၊ ဥပေဒက သူခိုးဆိုလ်င္ အၿပစ္ႀကီးသည္။ ယခင္ကေတာ့ ေသဒဏ္အထိေပးသည္ဟု ၾကားဖူးသည္။
                          ယခင္က သေဘၤာသီးေထာင္းေရာင္းသည့္ အမ်ိဴ းသမီးႀကီးလည္း ေဟာ္တယ္နဲ႔ကပ္ရက္မွာ အဲဒီလိုပဲ ေရာင္းတုန္း၊ ဟိုတယ္မန္ေနဂ်ာကလည္း ဒီလူပဲ၊  ေတြ႔ရျမင္ရတဲ့ လူေတြဟာ ဒီအတိုင္းပဲလို႔  မိတ္ေတြက ဆိုသည္။  ယခင္က ထိုင္းမွာ သန္႔ရွင္းေရးပဲ လုပ္ရလုပ္ရ ၊ အလုပ္ရွိရင္ ေျပာပါလို႔ သူ႔ဖုန္းနံပါတ္ေလး စာရြက္နွင့္ေရးကာ အသာကပ္ၿပီး လာေပးတဲ့ ဟိုတယ္က အခန္႔သန္႔ရွင္းေရး အမ်ိဴ းသမီးကေလးကို သတိရသြားသည္။  အဲဒီဟိုတယ္မွာ တစ္လ ဘတ္(၁၅၀၀)ပဲ  ရသည္တဲ့၊ ၾကားရသည့္ လူတိုင္း မ်က္လံုးၿပဴးကာ နဲလိုက္တာဟု ဆိုၾကသည္။  အဆိုပါ မိန္းကေလးရဲ့ ရည္မွန္းခ်က္က ထိုင္းကို သြားၿပီး အလုပ္လုပ္ႏိုင္ဖို႔ပဲ လို႔ ဆိုေလသည္။
                           သူတို႔ႏွင့္ ယွဥ္ေသာ္  ျမန္မာျပည္လူထုမွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြမ်ားစြာရွိသည္
။ အနာဂတ္အတြက္ ေကာင္းလာမည့္ အေျခအေနေတြ မ်ားစြာရွိသည္။ ထိုေကာင္းေသာ အနာဂတ္အတြက္ အေျပာင္းအလဲ တစ္ခုကို လုပ္ရေတာ့မည့္ အေျခအေနကို ေရာက္လာၿပီ။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ ကိုယ့္လူမ်ိဴ းအတြက္ ေျပာင္းလဲဖို႔ ျပည္သူတစ္ဦးခ်င္းမွာ အခြင့္အေရး တစ္ခုစီ ရရွိထားၿပီ။ အသက္(၁၈) ႏွစ္ျပည့္ၿပီးေသာ ျမန္မာျပည္ျပည္သူေတြမွာ အခြင့္အေရး တစ္ခုစီ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကိုယ္စီ ရွိေနေပၿပီ။
                             အိမ္နီးခ်င္းထိုင္းႏိုင္ငံကို  ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဟာ အာရွႏိုင္ငံေတြထဲမွာ အေစာဆံုး ျဖစ္ယံုမက၊ က်ား/ မ တန္းတူ မဲေပးခြင့္မွာ အေမရိကန္ထက္ပင္  ႏွစ္နဲနဲေစာသည္။  ဒါေပမယ့္ ယေန႔အခ်ိန္မွာ သူတို႔အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္စရာ နည္းေနသည္။ သူတို႔ တိုင္းျပည္မွာ လူထုတစ္ရပ္လံုးက ခ်စ္ခင္ယံုၾကည္ေလးစားတဲ့ ႏိုင္ငံေရး  ေခါင္းေဆာင္မရွိေခ်။  သက္ေတာ္ရွည္ၿပီး ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးဩဇာႀကီးမားသည့္ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးက ခ်စ္ခင္ရိုေသသည့္ ဘုရင္ႀကီးရွိေန၍ ေတာ္ေသးသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ သူတို႔က ျမန္မာျပည္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လို ေခါင္းေဆာင္မ်ိဴ း သိပ္လိုခ်င္သည္။ အဲဒါ လတ္တေလာ ျမန္မာျပည္သူေတြမွာ ရွိေနတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ အခြင့္အေရးပင္ျဖစ္သည္။
                    ထိုင္းစစ္တပ္က အာဏာမသိမ္းပါဘူးလို႔ ဆိုခဲ့ေပမယ့္ ယင္လတ္နဲ႔ အတိုက္အခံတို႔အၾကား ပ႗ိပကၡေတြေၾကာင့္ အာဏာသိမ္းခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ျပည္သူေတြက စစ္တပ္အုပ္ခ်ုပ္တာကိုလည္း မႏွစ္သက္၊ ထိုင္းျပည္သူေတြႏွင့္ ျမန္မာျပည္သူေတြၾကား လတ္တေလာ ယွဥ္ၾကည့္လိုက္ပါက ျမန္မာျပည္သူေတြကပင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္သာသည္။ အနာဂတ္အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေကာင္းေတြ ရွိေနသည္။ ဒီေနရာမွာ ထိုင္းမွာလည္း ဒီမိုကေရစီသာဆိုတာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းတာပဲ ဆိုက မတူပါ။ ထိုင္းစစ္တပ္က အုပ္ခ်ဴပ္ေရးကို ယူထားၿပီး အျခား ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး လူမႈအဖြဲ႔အစည္း၊ အရပ္ဖက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ ပါဝင္စြက္ဖက္ျခင္း မရွိေခ်။ စစ္ဗိုလ္ေတြ၊ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေတြ ဗိုလ္မႈးေတြ က ဌာနဆိုင္ရာေတြမွာ မိုးက်ေရႊကိုယ္လုပ္ၿပီး ရာထူးဝင္ယူတာမ်ိဴ းမလုပ္ေပ။ အစိုးရဌာန လုပ္ငန္းခြင္ေတြမွာ သက္ဆိုင္ရာ ပညာရွင္ႏွင့္ ကၽြမ္းက်င္သူေတြက လုပ္ၿမဲ ေနၿမဲ အတိုင္း မိမိတာဝန္ မိမိထမ္းေဆာင္ေနယံုသာပင္။ စစ္တပ္အာဏာသိမ္း၍ ရာထူးက ဖယ္ရွားခံရသည့္ အစိုးရအမႈထမ္း မရွိပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ထိုင္းလူမ်ိဴ းတစ္ခ်ိဴ႕က စစ္တပ္အာဏာသိမ္းထားတာ တခါတေလ ေမ့ေတာင္ေမ့ေနၿပီး သတိပင္ မထားမိဟုဆိုေလသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔လည္း ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပေပးမည့္ အခ်ိန္ကို ေမွ်ာ္လင့္တာပဲ ျဖစ္သည္။
                    ယခင္က ထိုင္းႏိုင္ငံေရြးေကာက္ပြဲေတြမွ
ာ အာဏာရအစိုးရက အိမ္ေစာင့္အစိုးရအေနနဲ႔ ေျပာင္းလဲၿပီး ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႔အညီ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပေပးရသည္။ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ဆိုတာကို အိမ္ေစာင့္အစိုးရက ခန္႔တာျဖစ္သည္။ ေရြးေကာက္ပြဲ မဲဆြယ္တဲ့ ကာလမွာ မဲဝယ္တာေတြ ရွိခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲလိမ္တာ၊ တနည္းဆိုေသာ္ မဲခိုးတာ မရွိဟု မွတ္သားဖူးသည္။
ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေရြးေကာက္ပြဲ မဲဆြယ္ကာလေတြမွာ " ေခြးေဟာင္ေသာည" ေတြ မ်ားသည္လို႔ ဆိုသည္။
               ထိုင္းလူမ်ိဴ းေတြက ေနထိုင္ရာ အိမ္၊ ရပ္ကြက္မွာ ဆူဆူပူပူ ေနသည့္ အက်င့္မရွိ၊ သီခ်င္းေတြ အက်ယ္ႀကီးဖြင့္တာမ်ိဴ း၊ အက်ယ္ႀကီး ေအာ္ဆိုတာမ်ိဴ းေတြ မရွိ၊ ဒါမ်ိဴး လုပ္ခ်င္ပါက လုပ္လို႔ရသည့္ ကာရာအိုေကတို႔ ကလပ္တို႔ သြားၾကသည္။ ရပ္ကြက္ထဲမွာေတာ့ ညေန ေနဝင္မိုးခ်ဴပ္သည္ႏွင့္ ကိုယ့္အိမ္ထဲမွာ ရုပ္ျမင္သံၾကားက ဇာတ္လမ္းတြဲေတြ ထိုင္ၾကည့္ရင္း၊ လုပ္စရာရွိတာလုပ္ရင္း ေနၾကသည္။ လမ္းမေပၚမွာ ေဟးေလးဝါးေလး ထိုင္ေနသူမရွိ၊  အလကားေနရင္း လမ္းသလားေနသူမရွိ၊  ဆူသည့္အရပ္က သူ႕ေနရာႏွင့္သူ ကလပ္ေတြ၊ ကာရာအိုေကဆိုင္ေတြ ေနရာျဖစ္ၿပီး လူေနအရပ္သည္ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္၊ ထိုသို႔ တိတ္ဆိတ္ေသာ လူေနအိမ္ေတြမွာ ေရြးေကာက္ပြဲကာလဆိုပါက ညသန္းေခါင္ ေခြးေတြ အဆက္မျပတ္ေဟာင္ၾကသည္တဲ့။ ဒါဆိုေသခ်ာၿပီ ၊ ေန႔လည္မွာ မဲဆြယ္ၿပီး ညမွာ မဲဝယ္ၾကတာလို႔ ဆိုေလသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္ထြက္လာပါက ျပည္သူေတြအက်ိဴ းကို ေရွ႔ရႈၿပီး ျပည္သူအမ်ားစု သေဘာက်ေထာက္ခံသည့္ ပါတီက အႏိုင္ရစၿမဲလို႔ ဆိုေလသည္။
                       ျမန္မာေတြ အတုယူစရာလို႔ ထင္မိပါသည္။    ဒါ့ေၾကာင့္ ေပးႏိုင္တဲ့သူေတြက လာေပးရင္ ျပည္သူေတြက  ေပးတာယူ၊ ေႀကြးတာစားၿပီး ျပည္သူအတြက္ အမွန္တကယ္ေျပာင္းလဲေပးမည့္၊ ျပည့္ဘဝလံုျခံုဖို႔အတြက္ အာမခံႏိုင္မည့္ ပါတီကိုသာ မဲထဲ့မွ အနာဂတ္ေကာင္းလာမည္။ မိမိရဲ့ တန္ဘိုးရွိတဲ့ မဲျပားကို ေရာင္းစားလိုက္ရင္ေတာ့ အနာဂတ္ေတြ ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါလိမ့္မည္။ မဲေပးပိုင္ခြင့္ ရွိသည့္ ျပည္သူတစ္ဦးခ်င္းရဲ့ လက္ထဲမွာ ရွိသည့္ မဲတစ္ျပားသည္ မိမိႏွင့္ မိမိ မိသားစု၊ ထိုမွတဆင့္ မိမိႏိုင္ငံ အနာဂတ္ပင္ျဖစ္သည္၊  ထိုမဲတစ္ၿပားသည္ ျပည္သူေတြရဲ့ ဘဝကို ေျပာင္းလဲသြားေစႏိုင္သည္အထိ အဖိုးထိုက္သည္။ သို႔ျဖစ္၍  တိုင္းျပည္အတြက္ အေရးႀကီးသည့္ အခ်ိန္မွာ မဲတစ္ျပားကို တန္ဘိုးရွိရွိ  အသံုးျပဳႏိုင္ၾကေစခ်င္ပါသည္။
ခိုင္ခိုင္ေစာလြင္

September 21, 2015

ဆင္စခန္းက ျပန္ခဲ့တယ္ ( ေကာင္းကင္မဂဇင္းမွ)



                             
                        ဇူလိုင္လဆန္းမွာ ခ်င္းမိုင္မွာရွိတဲ့ မဲ့ဆာ ဆိုတဲ့ အရပ္မွာ ရွိတဲ့ ဆင္စခန္းက ျပန္လာၿပီး စာေရးမယ္ စိတ္ကူးေနတုန္း ဆင္အေၾကာင္းေတြ ဆက္တိုက္ ဆိုသလို သတင္းေတြမွာ ဖတ္ရပါေတာ့တယ္။ ခ်င္းမိုင္မွာ ဆင္စခန္း( ၃)ခု ရွိတယ္၊ အဲဒီ (၃)ခုထဲကမွ ၿမိဳ႔နဲ႔ အနီးဆံုးကို ေရြးၿပီး သြားတာမွာ အသြားတစ္နာရီခြဲ အျပန္တစ္နာရီခြဲ ၾကာေအာင္ သြားရတယ္။  ဆင္စခန္းဖြင့္ထားတဲ့ ေနရာေတြက ၿမိဳ႔ျပင္မွာ ရွိၿပီး သဘာဝေတာေတာင္ လ်ိဴ  ေၿမာင္ေတြ၊ စိမ့္စမ္းေတြ ရွိတဲ့ ဆီမွာ ဆင္ေတြကို ထိန္းသိမ္း ေလ့က်င့္ထားတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
                         ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ေတြ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ ျဖစ္ေအာင္ သဘာဝအေျခခံ ခရီးသြားလုပ္ငန္းေတြ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ရာမွာ ျမန္မာျပည္မွာလည္း ၁၉၉၆ခုႏွစ္ ခန္႕က ေတာ္ေတာ္ေလး လႈပ္လႈပ္ရွားရွား လုပ္ခဲ့တာ အမွတ္ရမိပါတယ္။ ဖိုးက်ား ဆင္စခန္းတို႔ အင္းေတာ္ႀကီး သဘာဝေဘးမဲ့ ဥယ်ာဥ္တို႔ ၾကားဖူးခဲ့ပါတယ္။
                       မဲ့ဆာ ဆိုတဲ့ ဆင္စခန္းမွာေတာ့ ဆင္ေတြကို ယဥ္ပါးေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးထားၿပီး  ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ေတြ ဆင္စီးဖို႔ရယ္နဲ႔ ဆင္ေတြရဲ့ ကပြဲေတြကို ျပသပါတယ္။ တစ္ရက္မွာ ႏွစ္ပြဲျပတယ္လို႔ သိရပါတယ္။  နံနက္ ၉နာရီမွာ တစ္ပြဲရွိၿပီး မြန္းလြဲ တစ္နာရီခြဲမွာ တစ္ပြဲရွိပါတယ္။  ဆင္စီးဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိတာမို႔ ပြဲမစခင္ ဟိုဟို ဒီဒီ ေလွ်ာက္ၾကည့္ရင္း တကယ့္ေတာေတြ ေတာင္ေတြၾကားမွာ စိမ့္ေအး ေနတာကို သတိထားမိပါတယ္။ အိမ္ရွင္ ထိုင္းလူမ်ိဴးေတြ မရွိသေလာက္ နည္းပါးၿပီး ႏိုင္ငံျခားသား ခရီးသြားေတြ အမ်ားဆံုး ေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာမွ တရုတ္လူမ်ိဴ းေတြ သိသိသာသာ လာၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။   တစ္ေနရာမွာ ပြဲစခ်ိန္မေရာက္ေသးလို႔ နားေနၾကတဲ့ ဆင္ထိန္းေတြကို သူတို႔ ဆင္ေတြနဲ႔အတူ ေအးေအးလူလူ စကားေျပာ ေနတာေတြ႔ရတ.္၊ ဆင္ထိန္းေတြက လူငယ္ေတြ မ်ားတယ္၊ အားလံုး ကရင္ တိုင္းရင္းသားဝတ္စံုေတြ ဝတ္ထားၾကတယ္။  ထိုင္းမွာလည္း ကရင္ တိုင္းရင္းသား ရွိတယ္၊ ထိုင္း ကရင္တဲ့၊ ျမန္မာျပည္က ကရင္ေတြလည္း ပါခ်င္ပါမယ္၊
                  ပြဲစမယ့္ေနရာမွာ သြားထိုင္လိုက္တယ္ဆို လူေတြတဖြဲဖြဲ ေရာက္လာၾကတယ္။ ပြဲၾကည့္စဥ္က ကြင္းတစ္ခုရဲ့ ေဘးပတ္လည္မွာ ရွိတယ္။ အလယ္မွာ ကြင္းတစ္ခုရွိၿပီး ကြင္းရဲ့ ေလးဖက္ေလးတန္မွာ ထိုင္ခံုေတြ အမိုးနဲ႔ဘာနဲ႔ အက်အန၊ ပန္ကာေတြ ေဘးဘယ္ညာ အေပၚ စံုေအာင္ ဖြင့္ထားေပးတယ္။  ဆင္စီးတဲ့ လူေတြကလည္း စီးတုန္းပဲ၊  ဆင္တစ္ေကာင္မွာ လူသံုးေယာက္ စီးလို႔ရတယ္၊  တခ်ိဴ႕က ႏွစ္ေယာက္၊ တစ္ခ်ိဴ႕ကေတာ့ တစ္ေယာက္ထဲ လႈပ္လႈပ္နဲ႔ ဘယ္ယိမ္း ညာယိမ္း သြားေနတာ ေတြ႕ရတယ္၊ ဆင္စခန္းဆီ ဝင္ခက ပြဲအတြက္ပါ ပါၿပီး တစ္ေယာက္ ဘတ္(၂၀၀)၊ ဆင္စီးခက တစ္စီးကို ဘတ္(၄၀၀) ၊ အတူလာတဲ့အထဲ သမီးတစ္ေယာက္က ေက်ာင္းသားကဒ္ပါလာလို႔ လက္မွတ္ဝယ္တဲ့ ဆီမွာ ျပလိုက္တာ သူ႔အတြက္ မေပးရ၊ ေက်ာင္းသားဆို ဖရီးတဲ့၊
               ဆင္စီးၿပီး သြားေနၾကတဲ့ သူေတြက အေရွ႕က ကြင္းေဘးကေန ပတ္ၿပီး ေတာင္ကုန္းေပၚတက္ ျပန္လာ ဒီလို သြားေနၾကတာပဲ၊ ဘယ္ႏွစ္ပတ္ ပတ္ေပးတယ္ မသိ၊ ဆင္ေကာင္ေရ လိုက္ေရရင္း ေက်ာေပၚမွာ တင္ထားတဲ့ ခံုေပၚက ဆင္ရဲ့ နာမည္နဲ႔ အသက္ေတာင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပန္ေတြ႔ရတယ္။ ကိုယ့္ဘာသာ ေရလိုက္တာ အားလံုး (၅၀) ေက်ာ္တယ္၊ ပြဲၾကည့္ပရိတ္သတ္ကလည္း တစ္ဘက္စီမွာ အနည္းဆံုး ေလးငါးဆယ္မကဘူး။ ေလးဘက္ေလးတန္ဆို အနည္းဆံုး လူ(၂၀၀) ေက်ာ္ပဲ၊ လူဝင္ခ တစ္ေယာက္ ဘတ္ (၂၀၀) နဲ႔ ေျမွာက္ၾကည့္ၿပီး ဆင္စီးခေတြနဲ႔ ေပါင္းရင္း တစ္ေန႔ ဝင္ေငြ မနည္းပါလား တြက္မိတယ္။ ျပန္အထြက္မွာ  ရံုးခန္းကို  ဝင္ေမးေတာ့ မဲ့ဆာ ဆင္စခန္းမွာ ဆင္ေကာင္ေရ (၇၃) ေကာင္ရွိတယ္လို႔ သိခဲ့ရတယ္။
                 ဆင္ေတြ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ သြားေအာင္ လမ္းမွာ ၾကံရြက္ေတြကို  ျမက္လို အထံုးေတြ လိုက္ခ်ေပးေနတဲ့ ကေလးမေလးကို ၾကည့္ေနမိတယ္၊ စားတဲ့ဆင္ကစား၊ တခ်ိဴ႕က နွာေမာင္းနဲ႔ ဆြဲသြားၿပီး ေဆာ့၊ ဟိုက်ဒီက် ၊ အဲဒါေတြ ကေလးမေလးက ျပန္ေကာက္၊ အစကေန ျပန္ခ်၊ သူ႕ကို ၾကည့္ၿပီး ပ်င္းလာတယ္၊ သူ႕မွာ နိစၥဓူဝ ဒါလိုက္လုပ္ေနရတာ မပ်င္းဘူးလား ေတြးရင္း ဒီလို အလုပ္မ်ိဴ းကို ထိုင္းလူမ်ိဴ းေတြ မလုပ္ဖူးလို႔  အတူပါတဲ့ တစ္ေယာက္က မွတ္ခ်က္ၿပဳတာ ၾကားလိုက္မိတယ္။
                  ဆင္ေတြရဲ့ ယဥ္ေက်းလိမၼာ ျပပြဲ အစီအစဥ္စေတာ့ ကြင္းထဲ ဝင္လာတာ ေစာေစာက လူေတြ စီးေနတဲ့ ဆင္ေတြ မဟုတ္ဘူး၊ ဆင္တင္းကုပ္မွာ နားေနတဲ့ ဆင္ေတြ ျဖစ္ေနတယ္။  ဆင္ေတြက လက္အုပ္ခ်ီၿပီး " ဆဝါဒီခပ္" လို႔ ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ဝင္လာတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ပုသိမ္ထီးေလးေတြ ႏွာေမာင္းနဲ႔ ခ်ိတ္လို႔ ေျခထိုးကာ သီခ်င္းေလးနဲ႔ ကၾကတယ္၊ ဘာဂ်ာမႈတ္ျပတယ္၊ ေဘာလံုးကန္တယ္၊ ဂိုးတိုင္ကို ဂိုးသြင္းတဲ့အခါ ဝင္တဲ့ အေကာင္က ဝင္ေအာင္ သြင္းႏိုင္တယ္၊ မဝင္တဲ့ သူလည္း မဝင္ဘူး၊ ႏွစ္ေကာင္ တစ္ေယာက္ တစ္လွည့္ ဂိုးသြင္းရင္ ဝင္တဲ့ ေကာင္က တဖက္က ဆင္ကို မခံခ်င္ေအာင္ ဖင္ေလး လႈပ္ျပတာမ်ိဴး ေခါင္းေလးနဲ႔ အမူအယာလုပ္ျပတာမ်ိဴ း လုပ္ၿပေတာ့ သေဘာက်ရတယ္။ ေနာက္တခ်ီမွာေတာ့ တစ္ေကာင္က ဂိုးေစာင့္ၿပီး တစ္ေကာင္က ကန္ရတယ္၊ သူက ကန္ကာနီးရင္ ေျခေထာက္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေၿမွာက္ၿပီး အေနာက္ကို ဆုတ္လို႔ အားယူလိုက္ေသးတယ္၊ တခါတေလ ဂိုးေစာင့္တဲ့ ဆင္ကို ကန္တဲ့ဆင္က ကန္မလို အားရပါးရ ဟန္ျပင္ၿပီးမွ မကန္ေသးပဲ ျပန္ရပ္တာ လုပ္ျပေသးတယ္၊  ၾကည့္ရင္းက ဆင္ဆိုတာေတာင္ ေမ့ေမ့သြားတယ္၊  တခုသတိထားမိတာ ရွိတယ္။ ဆင္ေတြရဲ့ အမူအယာမွာ သူတို႔ ဆင္ထိန္းေတြရဲ့ ဟန္ပန္ေတြ ထင္ဟပ္ေနတယ္၊ အားလံုးထဲမွာ အသက္အငယ္ဆံုးလို႔ ထင္ရတဲ့ ၿဖဴၿဖဴ သြယ္သြယ္ ပိန္ပိန္ပါးပါး ေပ်ာ္ရႊင္သြက္လက္တဲ့ ဟန္ပန္ရွိတဲ့ ဆင္ထိန္းရဲ့ ဆင္ကေလးကလည္း  ၿပကြက္တစ္ခု ၿပီးလို႔ တစ္ခုေျပာင္းတိုင္း ကြင္းထဲ ျပန္ဝင္လာရင္ သူ႔သခင္ ဆင္ထိန္းပံုနဲ႔ ေျပာင္စပ္စပ္ ေနာက္ေတာက္ေတာက္ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ေျပးဝင္လာတတ္တာ ခ်စ္စဖြယ္ပဲ၊ ပရိတ္သတ္က အဲဒီဆင္ေလးကို သတိထားမိၾကတယ္။
                   ေနာက္ဆံုး ပန္းခ်ီဆြဲၾကမယ္ ဆိုေတာ့ ဆင္ေတြက ကိုယ္အေရာင္ခ်ယ္မယ့္ ေဆးခြက္ေတြကို ကိုယ့္ဘာသာ ႏွာေမာင္းေတြနဲ႔ ခ်ိတ္ယူလာၾကရတယ္၊ ဆင္ဦးစီးေတြက ေဒါက္တိုင္နဲ႔ ကင္းဘတ္စေတြ ေနရာခ်ေပးတယ္။ အငယ္ဆံုး ဆင္ကေလးက အေစာႀကီးဆြဲၿပီးတယ္၊  မ်ဥ္းတစ္ေၾကာင္းဆြဲနဲ႔ ဆင္ပံုဆြဲၿပီး လက္အုပ္ခ်ီ ႏႈတ္ဆက္ သူ႔ေနရာကိုသူ ဖင္ေလး လႈပ္ျပၿပီး ျပန္သြားတယ္၊ သူ႕ၾကည့္ရတာ တျခားဆင္ေတြလို ေအးေအးေဆးေဆး စိတ္ပါလက္ပါ  ဆြဲတာ မေတြ႕ရဘူး၊  ငယ္ရြယ္သူတို႔ ပံုစံအတိုင္း ၿဖိဳးကနဲျဖတ္ကနဲပဲ၊  အားလံုးေလးေကာင္မွာ ကိုယ္ေတြနဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွာ သရုပ္ျပတဲ့ဆင္ရဲ့ လက္ရာက အေကာင္းဆံုးပဲ၊ ပြဲလည္းၿပီးေရာ သူဆြဲတဲ့ ပန္းခ်ီကားကို ဝယ္ဖို႔ လူေတြ  အေျပးအလႊား သြားၾကတာေတြ႔လိုက္တယ္။  ပန္းခ်ီဆရာ တစ္ေယာက္ လက္စြမ္းျပသလိုပဲ၊ ဆင္ဆြဲတဲ့ ပန္းခ်ီက၊ သစ္ပင္ႀကီး တစ္ပင္မွာ အရြက္ေတြ ပင္စည္ေတြ ကိုင္းေတြကို အေရာင္နဲ႔ စုတ္ခ်က္ ေသေသခ်ာခ်ာ ဆြဲတာ၊ အပင္ေအာက္က ျမက္ပင္ကေလး ေျမႀကီးေတြကိုေတာင္ နွာေမာင္းမွာ စုတ္တံခ်ိတ္လို႔ တခ်က္ျခင္း ဆြဲသြားတာ၊ အံ့ဩစရာေကာင္းတယ္။
               ၿပပြဲၿပီးသြားတဲ့အခါ ဆင္ထိန္းေတြက သူတို႔ဆင္ေတြနဲ႔အတူ လူေတြနဲ႔ ဓါတ္ပံု အရိုက္ခံတယ္၊ တခ်ိဴ႕က ဆင္ရဲ့ႏွာေမာင္းမွာ ပိုက္ဆံခ်ိတ္ေပးတယ္၊ ဆင္က သူနဲ႔ အတူ ဓါတ္ပံုရိုက္မယ့္သူကို ႏွာေမာင္းနဲ႔ ခပ္တင္းတင္းေလး ဖက္ထားလိုက္ေသးတယ္၊ ၾကည့္ရင္းက လိမၼာလို႔ ေတာ္ေသးရဲ့ စိတ္ေဖာက္ၿပီး တခုခုလုပ္လိုက္ရင္ အခက္လို႔ အစြယ္ကားကားႀကီးေတြ ၾကည့္ရင္း ေက်ာခ်မ္းမိတယ္။
              တေလာက သတင္းတစ္ခု ေတြ႔လိုက္ရတယ္၊ ခ်င္းမိုင္ မဲ့ဝမ္ဖက္က ဆင္စခန္းမွာ ဆင္စီးတဲ့ မိသားစုကို တင္ရင္း မုန္ယိုၿပီး ဆင္ထိန္းကို နင္းသတ္တာ ေသေရာ၊ ဆင္ထိန္းက ကရင္တဲ့၊ အဲဒီဆင္စခန္းက ေတာပိုနက္တယ္၊ သူက ဆင္စီးၿပီး  ေတာထဲကို တကယ္တိုးသြားတာ၊ ျမစ္ေတြ ေခ်ာင္းေတြကိုလည္း ျဖတ္သြားရတယ္၊ ဆင္နဲ႔ ေတာထဲ ခရီးသြားတဲ့ အရသာကို ေပးတယ္၊ မဲ့ဆာကေတာ့ ကြင္းနားတင္ ပတ္တာ၊ အဲဒီမွာ ဆင္က ဆင္ဦးစီးကို သတ္ၿပီး ေတာထဲ ထြက္ေျပးတာ ဆင္စီးေနတဲ့ တရုတ္မိသားစုပါ ပါသြားပါေလေရာ၊ လင္မယားနွစ္ေယာက္နဲ႔ ကေလး အားလံုး (၃)နာရီၾကာသတဲ့၊ အဲဒီဆင္ကို ငယ္ငယ္ကတည္းက ထိန္းခဲ့တဲ့ ငယ္ဆင္ထိန္းက တျခား ဆင္စခန္းမွာ အလုပ္လုပ္ေနတာကို သြားေခၚၿပီး ဆင္ယဥ္ တစ္ေကာင္နဲ႔ ၿမွားၿပီး ျပန္ေခၚလာရသတဲ့။
               ကိုယ္ကေတာ့ တိရိစာၦန္ဆိုတာ အစိုးမရဘူးလို႔ အေစာကတည္းက ေတြးမိသားဆိုေတာ့ အသိတစ္ေယာက္က ဆင္ေတြက လိမၼာတယ္၊ အသိဉာဏ္လည္းႀကီးတယ္၊ သူဖတ္ဖူးတဲ့ စာေရးဆရာ ဖိုးေက်ာ့ စာေတြထဲမွာ ဖတ္ရတာ ျပန္ေျပာျပတယ္၊ ဆင္ေတြက သိပ္သိတယ္၊ ဆင္ထိန္းေတြ ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္လုပ္ရင္ သိတယ္၊ ဆင္ေတြက အဲလိုဆို သီးမခံဘူး လို႔ သူ႔အျမင္ကို ဆိုျပန္တယ္။  သတင္းမွာေတာ့ အဲဒီဆင္က ခရီးသည္တင္ၿပီး အသြား ေရကန္တစ္ခုမွာ သူ႔ကို ရိုက္ႏွက္ၿပီး ထိန္းခဲ့ဖူးတဲ့ သူမႀကိဳက္တဲ့ ဆင္ထိန္းက တျခားဆင္တစ္ေကာင္ကို ေရခ်ိဴ းေပးေနတာ ေတြ႔ၿပီး ေဒါသထြက္လာတာလို႔ ဆိုတယ္၊ လူ႕စိတ္ေတာင္ လူခ်င္းနာမလည္တာ၊ တိရိစာၦန္ဆိုေတာ့လည္း မသိႏိုင္တဲ့ အရာေတြေပါ့၊
                  ဆင္အေၾကာင္း သတင္းက ဆက္တိုက္ ဆိုသလို ၾကားရ သိရျပန္တယ္၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း ေညာင္ဦး ဖက္မွာ ေတာဆင္ရိုင္း ေျခာက္ေကာင္ မ်က္ေစ့လည္ လမ္းမွားလာလို႔ လူေတြ ေမာင္းရတာ ဖတ္ရျပန္တယ္၊ တခ်ိဴ႕က ေတာေတြ ေတာင္ေတြ ၿပဳန္းတီးကုန္လို႔ ေနစရာ၊ စားစရာ ခက္ခဲတဲ့ အတြက္ ေတာေျပာင္းတာလို႔ ဆိုသလို ေနစရာ မရွိလို႔ လိုက္ရွာရင္း မ်က္ေစ့လည္တာလို႔ ဆိုျပန္တယ္။ သစ္ေတာဌာနနဲ႔ ဆင္ဆရာဝန္ေတြက ပဲခူးရိုးမဖက္ေရာက္ေအာင္ ေမာင္းေနၾကသတဲ့၊ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေရာက္သြားၿပီလို႔ သိရတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဆင္ကေလးေလး တစ္ေကာင္က်န္ေနခဲ့တာ သိရတယ္၊ ေရးတဲ့သူေတြကလည္း ေရးတတ္ၾကတယ္၊ " သားအညာမွာက်န္ခဲ့ၿပီ" တဲ့ စိတ္မေကာင္းစရာ၊ အဲဒီဆင္ေလးကို ယဥ္ေအာင္ေမြးၿပီး သစ္ထုတ္ေရးစခန္းမွာ သံုးမယ္လို႔ ဖတ္ရတယ္၊ အဲဒီ ဆင္ေျခာက္ေကာင္သတင္းနဲ႔ အတူ ဆင္အေၾကာင္း မွတ္သားဖြယ္ရာေတြ ဖတ္ရတာ အက်ိဴးရလိုက္တယ္။
               ဆင္အုပ္စုမွာ အထီးက ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္လုပ္ရသတဲ့၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ဆင္မက ဆင္ကေလးေမြးလာလို႔ အထီးပါလာရင္ အေဖအရင္းျဖစ္တဲ့ ဆင္ထီးကေတာင္ ရန္မူပါသတဲ့၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒီ ဆင္ကေလးေလး အထီးေလးကို တျခားဆင္ေတြ ရန္မမူရေအာင္ မိခင္နဲ႔ ႀကီးေဒၚေတြက ေစာင့္ေရွာက္ ကာကြယ္ရတယ္တဲ့၊  အခုဆင္ေျခာက္ေကာင္မွာ ကေလးေလး ႏွစ္ေကာင္ ပါလာတယ္ဆိုေတာ့ ဆင္ထီးေလးေတြ ျဖစ္ၿပီး က်န္တဲ့ ဆင္ႀကီးေတြက ဆင္ထီးေလးေတြကို  အုပ္စုဗိုလ္လုပ္ေနတဲ့ ဆင္ထီးေတြ ရန္က လြတ္ေအာင္ လိုက္လံ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေနတဲ့ အေမနဲ႔ ႀကီးေတာ္ေတြ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ နားလည္သူေတြ ေရးတာ ဖတ္ရျပန္တယ္၊  ဘယ္လို အေၾကာင္းေၾကာင့္ရယ္ မသိေပမယ့္ သနားစရာအျဖစ္ေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနတယ္။
                  ဆင္ရိုင္းေတြကို ယဥ္ပါးေအာင္လုပ္ၿပီး လူေတြက လိုသလို ခိုင္းၾကတယ္၊ ခိုင္းလို႔လည္းရတယ္၊ ယဥ္ပါးၿပီး လူေတြနဲ႔ အတူေနတဲ့ ဆင္ကလည္း ရုတ္တရက္ ဆင္ရိုင္းလို ေျပာင္းလည္း သြားျပန္တယ္၊ အရိုင္းနဲ႔ အယဥ္ကို လူေတြ ဖန္တီးနိုင္ၾကတာ အံ့့ဩစရာ၊  လူထက္  အဆမတန္ အရြယ္ေရာ အင္အားပါ ႀကီးတဲ့ တိရိစာၦန္ကို လူ႔စကား နားေထာင္ေအာင္လည္း လူေတြ လုပ္ႏိုင္ၾကတယ္၊  ဆင္စခန္းမွာေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ လူနဲ႔ ဆင္တို႕ၾကားက အရိုင္းနဲ႔ အယဥ္ကို ျမင္မိရင္း  အရာရာကို ေျပာင္းလဲႏိုင္စြမ္းဆိုတာ လူေတြမွာ ရွိတဲ့ စြမ္းအင္တစ္ခုပါလားလို႔ အေတြးနယ္ခ်ဲ႔ေနမိပါေတာ့တယ္။
ခိုင္ခိုင္ေစာလြင္

September 20, 2015

" ခ်ိန္တန္ၿပီ " ( ၂၁ရက္ စက္တဘၤာ ၂၀၁၅ ဒီလိႈင္းစာေစာင္ အတြဲ(၄) အမွတ္(၃၆)မွ)



အမ်ိဴးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဴပ္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြရဲ့ ဓါတ္ပံုေတြ လူမႈကြန္ယက္မွာ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္းနဲ႔ အတူ ေဖာ္ျပလာတာၾကည့္ၿပီး အားလံုး ေက်နပ္ သေဘာက် ဝမ္းသာအားရျဖစ္ၾကတဲ့ အသံေတြ ၾကားရသည္။
က်မတို႔ရဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းစာရင္းေတြ ထြက္လာတဲ့အခါ ျပည္သူေတြ ေက်နပ္ၾကမွာပါလို႔ ေျပာခဲ့တဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ NLD အမ်ိဴ းသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဴပ္ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ စကားကို ျပန္ၾကားေယာင္မိပါသည္။
ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္း အမည္တင္သြင္းစဥ္က ေဝဖန္သံ အၿပစ္တင္သံ ရံႈ႔ခ်သံေတြကို တိတ္ဆိတ္သြားေစေလသည္။ လက္ရွိအာဏာရ ပါတီမွ လႊတ္ေတာ္အမတ္ အခ်ိဴ႕ NLD ကို ေပၚေပၚထင္ထင္ ေဝဖန္သည့္ NLD မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လြဲၿပီး သံုးစားစရာ လူမရွိဆိုေသာအသံႏွင့္ NLD ဆိုတာ ေထာင္ထြက္ေတြနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ ပါတီ စသျဖင့္ တမင္ႏွိမ့္ခ် ေျပာသည့္အသံမ်ား မီးကိုေရႏွင့္ ၿငိမ္းသည့္အလား ၿငိမ္သက္သြားၾကေလသည္။
က်မမွာ အရင္းႏွီးဆံုး မိတ္ေဆြလို႔ ေျပာရမည့္ စာေရးေဖာ္ ရဲေဖာ္ရဲဖက္ လူတစ္ေယာက္ရွိပါသည္။ သူသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို လံုးဝ( လံုးဝ) ယံုၾကည္သည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ ငါးႏွစ္ ႏိုင္ငံေရး အခင္းအက်င္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အခ်ိဴ႔ ၊ ျပႆနာေျဖရွင္းပံုအခ်ိဴ႕ကို ေဝဖန္ေျပာၾကားသူမ်ားကို သူက တစ္ခြန္းပဲ ျပန္ေျပာသည္။
" ခင္ဗ်ားတို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အပစ္တင္ ေဝဖန္တာ ခင္ဗ်ားတို႔က သူ႔ေလာက္ သိလို႔လား"
ဒီစကားက အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ပတ္သက္ပါက အေတြ႔အႀကံဳနည္းေသာ ျပည္သူေတြမွာ တခါတေလ လိုက္မမီ မီေအာင္မေတြးႏိုင္၊ မျမင္ႏိုင္ျဖစ္ၾကသည္။ တခ်ိဴ႕ ေတာ္သည့္ ထက္သည့္ လူႀကီးေတြ ေျပာသလို တို႔က သူမ်ားထက္ ပိုျမင္ေတာ့ မျမင္ႏိုင္တဲ့ လူေတြက အမွန္ကို မသိႏိုင္ၾကဘူး ဆိုသည့္ စကားပမာပင္ ။ သူမ်ားထက္ ေရွ႔ေရာက္ေနသူကို ေနာက္လူေတြက မျမင္ႏိုင္သည့္ အခါ အၿပစ္ေတြ ေျပာၾကတာ ျမန္မာ့ဓေလ့လို ျဖစ္ေနတာပင္။
" ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္တဲ့ ပါတီကို မဲမေပးရင္ မေထာက္ခံရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘယ္သူ႔ကို ေထာက္ခံမလဲ၊"
က်မမိတ္ေဆြရဲ့ စကားသည္ လူအေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ႏႈတ္ဆြံ႔သြားေစသည္။ ျပည္သူေတြ နားေယာက္ပေယာင္ ျဖစ္ရန္ ေသြးခြဲေနသည္မ်ားကို ေသေသခ်ာခ်ာ တည့္တည့္မတ္မတ္ ၾကည့္တတ္ဖို႔ပင္၊ ေဝဖန္ေနေသာသူမ်ားလည္း ေနာက္ဆံုးေတာ့ အလကားရလို႔ ေဝဖန္ေနၾကမွန္း ေပၚလြင္သြားသည္။ မိတ္ေဆြကေတာ့ " အလကားလူေတြ စစ္အာဏာရွင္လည္း မႀကိဳက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုလည္း ေဝဖန္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေဝဖန္ရင္ လူသိတယ္ဆိုၿပီး နာမည္ေက်ာ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကူးတမ်ိဴး ၊ တနည္းအားျဖင့္ ပခံုးလွမ္းဖက္ခ်င္တဲ့ လူတန္းစားေတြ " လို႔ ပယ္ပယ္နယ္နယ္ အပစ္တင္သည္။ ဒီေလာက္အေရးႀကီးတဲ့ကလာမွ ကိုယ္ရပ္ရမယ့္ေနရာမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ ရပ္ရမွာလို႔ ထပ္ေျပာသည္။
အခုေတာ့ ပထမအဆင့္အေနျဖင့္ အားလံုး သေဘာက် ၿငိမ္းေအးသြားၾကေလၿပီ။ ေရွ႔ကို ႀကိဳမျမင္တတ္သည့္ လူၿပိန္းထဲ ကိုယ္ေတာင္ တခါတေလ ပါခဲ့တာကို ျပန္ၿပီး ၿပံုးမိသည္။ တဆက္ထဲ ၂၀၁၁ခုႏွစ္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အခုလိုပဲ ပညာတတ္လူငယ္ေတြ အၿပိဳင္းအရိုင္း ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကတာ သတိရသြားသည္။ ထိုစဥ္က အာဏာရ ဒီမိုကရက္ပါတီက ဝန္ႀကီးခ်ဴပ္ အဘီဆစ္ကလည္း ရုပ္ရည္ ေခ်ာေမာခန္႔ထယ္သည္။ သူဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္သည့္ ၂၀၀၈ခုႏွစ္မွာ သူ႕အသက္က (၄၄)နွစ္၊ ပညာတတ္တစ္ေယာက္၊ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ေအာက္စဖို႔ႏွင့္ အဂၤလန္တို႔မွ ဘြဲ႔ေတြ ရထားသည္။ တစ္ခုပဲ သူက ပညာတတ္၊ လူခ်မ္းသာအသိုင္းအဝန္းမွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းလာတာ ျဖစ္သည္။
ခ်င္းမိုင္တကၠသိုလ္မွာ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံဘာသာရပ္ ဒီပလိုမာသင္တန္း တက္ေရာက္ေနသည့္ ထိုင္းေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္က ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ့ လူတန္းစားအေနအထားကို ရွင္းျပရာမွာ ႀတိဂံပံုကို ပမာၿပဳ ေျပာသည္။ ႀတိဂံပံုကို သံုးပိုင္းပိုင္းျပေလသည္။ ထိပ္ဆံုးက ခၽြန္ခၽြန္ေလးက ဘုရင္ႏွင့္ ေဆြေတာ္မ်ိဴ းေတာ္ မိသားစုေတြပါဝင္သည့္ ခ်မ္းသာသူလူတန္းစား၊ ေနာက္တစ္ဆင့္ ပိုင္းလိုက္လွ်င္ အေပၚယံ ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္းထဲက ပညာတတ္၊ ခ်မ္းသာသည့္ သူေဌးသူႀကြယ္ လူတန္းစားမ်ား၊ ထိုလူတန္းစားေတြက သူတို႔ရဲ့ သားသမီးေတြကို ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ပညာသင္ေစၿပီး ပညာတတ္ေတြ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္သည္။ အဲဒီေအာက္ကေတာ့ အလုပ္သမား၊၊ အစိုးရဝန္ထမ္း၊ ဆင္းရဲသား ေတာသူေတာင္သား လူတန္းစားေတြလို႔ ဆိုသည္။
သူတို႔ေျပာသည့္ ႀတိဂံပံုမွာ ေအာက္ဆံုးက က်ယ္သည္၊ ဧရိယာလည္းမ်ားသည္။ ဆိုလိုတာက အလုပ္သမား လယ္သမား ဆင္းရဲသားက အမ်ားစုျဖစ္ၿပီး သူတို႔ အက်ိဴ းကို လုပ္ေပးမည့္သူက တိုင္းျပည္ကို ဦးေဆာင္ႏိုင္မည္။ အစိုးရဖြဲ႔နိုင္မည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ၂၀၁၁ခုႏွစ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ယင္လတ္ရွနဝပ္ဦးေဆာင္တဲ့ ေဖြထိုင္းပါတီက အႏိုင္ရသည္၊ အစိုးရဖြဲ႔ႏိုင္သည္။ မဲဆြယ္စဥ္က ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ့ အလုပ္သမားေတြကို တစ္ရက္ လုပ္ခ အနိမ့္ဆံုးလုပ္ခ ဘတ္(၃၀၀) ေပးမည္၊ လူတစ္ေယာက္ ကားတစ္စီး အိမ္တစ္လံုး ဝယ္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ေပးမည္ မဲဆြယ္ရာ အမွန္တကယ္လည္း လုပ္ေပးႏိုင္ခဲ့ေလသည္။
အရင္က က်မစိတ္ထဲမွာ ဒီမိုကရက္ပါတီက အဘီဆစ္ကို သေဘာက်မိသည္။ ရုပ္ေခ်ာလို႔ မဟုတ္ပါ။ ပညာတတ္ ဒီမိုကရက္တစ္ေယာက္မို႔ ဆိုတာေၾကာင့္ပင္၊ တကယ္ေတာ့ က်မတို႔ ျမန္မာလူမ်ိဴ းေတြရဲ့ စိတ္မွာ ပညာတတ္ေတြကို ေနရာမေပး၊ ႏွိမ္ထား၊ သူ႔ပညာနဲ႔သူကၽြမ္းက်င္ရာနယ္ပယ္မွာ ထူးခၽြန္သူကို အေလးမေပး၊ ပညာရွင္ေတြေျပာတဲ့ စကားကို အေလးမထားတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ့ အုပ္ခ်ဴပ္မႈေအာက္မွာ ေနခဲ့ရတဲ့အတြက္ ပညာတတ္ ဒီမိုကရက္ဆိုတာနဲ႔ ေထာက္ခံခ်င္စိတ္ ျဖစ္လာတာပင္၊
ယင္လတ္ရွနာဝပ္ ဝန္ႀကီးခ်ဴပ္ ျဖစ္လာသည့္အခ်ိန္မွာ သူ႔အသက္က (၄၄)ႏွစ္၊ ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာလွပၿပီး ပညာတတ္၊ ခ်မ္းသာသည့္ အသိုင္းအဝန္းက ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဝန္ႀကီးခ်ဴပ္ေဟာင္း အဘီဆစ္က ဆင္းရဲသားလူတန္းစားကို နားမလည္၊ ပညာတတ္ ေၾကးရတတ္အသိုင္းအဝန္းမွာ ေမြးဖြားလာသူ၊ ရွနဝပ္မိသားစု အဆက္အႏြယ္က ဆင္းရဲေသာဘဝကေန ကိုယ့္ဒူးကိုယ္ခၽြန္ႀကိဳးစားရာမွ ခ်မ္းသာလာသူ၊ သူတို႔က ဆင္းရဲသားလူတန္းစားကို နားလည္သေဘာေပါက္သည္ဟု ျပည္သူအမ်ားစုက လက္ခံယံုၾကည္ၾကသည္။
သက္ဆင္လက္ထက္ကတည္းက ဆင္းရဲသားေတြရဲ့ လိုအပ္ခ်က္ကို ျဖည့္ေပးဖို႔ ႀကိဳးစားရင္း မဲဆြယ္သည္။ ဥပမာ အခမဲ႔နီးနီး ေဆးကုသခြင့္ ျဖစ္သည့္ ဘတ္(၃၀)ႏွင့္ ေဆးကုသခြင့္၊ အထက္တန္းပညာအထိ အခမဲ့ ပညာေရး စတဲ့ ေပၚလစီေတြ အေကာင္အထည္ေဖ္ာေပးသည္။ သက္ဆင္လက္ထက္နဲ႔ ယင္လတ္လက္ထက္ မွာပါ မဲဆြယ္စဥ္က ေပၚလစီေတြကို လက္ေတြ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးတာ အတုယူစရာေကာင္းလွသည္။ ဆက္လက္ၿပီး အစိုးရအေျပာင္းအလဲမွာလည္း ယခင္အစိုးရ လက္ထက္က ျပည္သူေတြအတြက္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးသြားတဲ့ စနစ္ေတြကို ဆက္လက္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ေပးေနတာ ေတြ႕ရျပန္သည္။ ဘတ္(၃၀) ေဆးကုသခြင့္ဆိုပါက ယခုအခ်ိန္မွာ အစိုးရက မတတ္ႏိုင္ေတာ့ေသာ္လည္း ျပည္သူေတြ လက္ခံႏွစ္သက္သည့္ အတြက္ ဖ်က္သိမ္းျခင္းမၿပဳပဲ အျခားနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ က်ားကန္ ရပ္တည္ထားရသည္ဟု ဆိုေလသည္။
ယခု ထိုင္းစစ္ေကာင္စီကေတာ့ အသံနဲနဲ ထြက္လာသည္။ သူတို႔ ျပည္သူေတြကို ထိလို႔ မရသည့္အခါ ေရႊ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြဖက္ လွည့္ၿပီး မဲဟန္ရွိသည္။ အာဏာသိမ္း စစ္ေခါင္းေဆာင္ ဝန္ႀကီးခ်ဴပ္ ပရာယြတ္က ၂၀၁၇ခုႏွစ္က စၿပီး ေရႊ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြရဲ့ မွီခိုသူ သားသမီး မိဘ ေတြကို လက္မခံေတာ့ဘူးလို႔ အာဆီယမ္အစည္းအေဝးတစ္ခုမွာ ေျပာသြားသည္။ ေရႊ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြရဲ့ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈက သူတို႔အတြက္ ဝန္ထုတ္ဝန္ပိုး ျဖစ္ေနဟန္ရွိသည္။ အထူးသျဖင့္ ဘတ္(၃၀) ေဆးကုသခြင့္ ကို ေရႊ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြကိုပါ ခံစားခြင့္ ၿပုထားာကို ဆိုလိုဟန္ပင္။
၂၀၁၁ခုႏွစ္ ထိုင္းႏိုင္ငံေရြးေကာက္ပြဲမွာ ယင္လတ္ရွနဝပ္ရဲ့ ေဖြထိုင္းပါတီ ( ထိုင္းအတြက္ပါတီ) က အႏိုင္ရခဲ့တာမွာ ယင္လတ္က ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာၿပီး ပညာတတ္လို႔ ဆိုတာထက္ ျပည္သူေတြအတြက္ အေျပာင္းအလဲ ဆိုတာကို လုပ္ေပးမယ္လို႔ ယံုၾကည္လို႔ ျဖစ္သည္။ ရုပ္ေခ်ာပညာတတ္တာကေတာ့ ဝန္ႀကီးခ်ဴပ္ အဘီဆစ္လည္း အတူတူပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဘီဆစ္အစိုးရ အာဏာရေနစဥ္ ၂၀၁၀ခုႏွစ္က သက္ဆင္မ်ိဴ းဆက္ကို ေထာက္ခံတဲ့ ရွပ္နီေတြရဲ့ ဆႏၵျပပြဲေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး လုံၿခံဳေရး တပ္မ်ားက ပစ္ခတ္ ႏွိမ္နင္းရာမွာ လူ ၉၀ ေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့ရကာ ၁၉၀၀ ခန္႔ ဒဏ္ရာရရွိခဲ့သည္။ အဘီဆစ္က ႏိုင္ငံေရးအရ ေျဖရွင္းသည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့ေပမယ့္ ျပည္သူေတြက လက္မခံပါ။ သက္ဆင္ရွနဝပ္ လက္ထက္မွာ စစ္တပ္ကအာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ အဘီဆစ္ဝန္ႀကီးခ်ဴပ္ ျဖစ္လာတာမွာ စစ္တပ္ရဲ့ ေထာက္ခံမႈ ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္မႈေတြ ရွိတယ္ဆိုတဲ့ ယူဆမႈေတြ ရွိတဲ့အတြက္ အခုလုပ္ရပ္အေပၚ တရားစြဲဆိုတဲ့အထိ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။
၂၀၁၁ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ငယ္ရြယ္ ေခ်ာေမာလွပေသာ အဘီဆစ္ႏွင့္ ယင္လတ္ရွနဝပ္တို႔ ယွဥ္ၿပိဳင္သည့္အခါ အဘီဆစ္ကိုအရင္က ဒီမိုကရက္ ပညာတတ္ ငယ္ရြယ္သူဆိုကာ သေဘာက်သည့္ စိတ္မ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ရသည္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဆႏၵျပသည့္ ျပည္သူေတြကို လက္နက္ျဖင့္ ေျဖရွင္းလိုက္၍ပဲ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာလူမ်ိဴး တစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ခံစားၿပီး ေတြးမိ၍ ျဖစ္မည္။ ထိုစဥ္က ထိုင္းေရြးေကာက္ပြဲ နီးလာတဲ့အခိုက္မွာ က်မရဲ့ အိမ္သားျဖစ္သူကို "ရွင္သာ ထိုင္းလူမ်ိဴ းဆိုရင္ ဘယ္သူ႔ကို မဲထဲ့မလဲ" လို႔ ေမးမိသည္။ သူကေတာ့ " ယင္လတ္ရွနာဝပ္ပဲ ႏိုင္မွာပါ" လို႔ ဆိုသည္။
သက္ဆင္မ်ိဴးဆက္ရဲ့ ဇာတိျဖစ္တဲ့ ခ်င္းမိုင္ကေတာ့ ဆိုဖြယ္ရာမရွိ၊ အိမ္နားက မဲဆႏၵနယ္ေျမက ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းမွာ အသက္(၂၇)ႏွစ္ ဥပေဒဘြဲ႔ရ အမ်ိဴ းသမီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေလသည္။ သူက ဘယ္လိုလူလဲလို႔ ရပ္ကြက္ထဲကလူေတြ ေမးေတာ့ ေရေရရာရာ မသိ၊ သို႔ေသာ္ သူသည္ ယင္လတ္ပါတီက၊ ဒါ့ေၾကာင့္ သူ႕ကို မဲေပးရမည္ လို႔ပဲ သိထားေလသည္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ႀတိဂံပံုရဲ့ ေအာက္ေျခက ဆင္းရဲသားလူတန္းစားေတြက ယင္လတ္နဲ႔ သူ႔ပါတီကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကသည္။
ျမန္မာျပည္မွာ ေရြးေကာက္ပြဲရက္ နီးလာၿပီ၊ ျပည္သူေတြက အေျပာင္းအလဲကို လိုခ်င္သည္။ NLD အမ်ိဴ းသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဴပ္ကလည္း ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီ အမွန္တကယ္ေျပာင္းလဲဖို႔ NLD ကို မဲထဲ့စို႔ဟု ဆိုလာၿပီ။ ထိုင္းလူမ်ိဴ း ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေက်ာင္းသူက သူတို႔ လူတန္းစားေတြက ႀတီဂံပံုလို႔ ေျပာၿပီးၿပီ၊ ျမန္မာေတြကေရာလို႔ ဆိုေလသည္။ ပထမေတာ့ ထိုင္းႏွင့္ ျမန္မာ မကြာပါ၊ ျမန္မာေတြလည္း ႀတိဂံပံုအတိုင္းပဲ ရွိမယ္လို႔ ေျပာမိသည္။
အေပၚဆံုးထိပ္က ခၽြန္ခၽြန္ေလးက ဘုရင္ကဲ့သို႔ စိတ္ႀကီးဝင္ေနတဲ့ အာဏာရွင္လူတန္းစားနဲ႔ အေပါင္းအပါေတြ၊ အဲဒီေနာက္ အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ေပါင္းစားၿပီး ခ်မ္းသာလာတဲ့ ခရိုနီအုပ္စုနဲ႔ ခရိုနီေတြရဲ့ လုပ္ငန္းေတြအတြက္ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူလုပ္ရင္း ခ်မ္းသာလာတဲ့ ဌာနဆိုင္ရာက ခ်မ္းသာသူ အႀကီးအကဲေတြ၊ အဲ ေအာက္ဆံုးကေတာ့ ဆင္းရဲမြဲေတေနတဲ့ ျပည္သူေတြလို႔ ေျပာၿပီးမွ ႀတိဂံပံုကို သံုးပိုင္းပိုင္းရာမွာ ဆင္းရဲမြဲေတေနသည့္ လူတန္းစားမွာ အေပၚကလူတန္းစားေတြနဲ႔ သိပ္မကြာသလို ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ ထိုင္းလို မဟုတ္ဘူး အဲဒီထက္ဆိုးတယ္ဟု ကမန္းကတန္း ျပန္ရွင္းျပမိသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံႏွင့္ က်မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဘယ္လိုမွ မတူပါ။ က်မက သူ႔လို ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားေတြကို အျဖစ္မွန္အတိုင္း မသင္ခဲ့ရပါ၊ ဒါေပမယ့္ သိသေလာက္နဲ႔ ျမင္သေလာက္ ပံုႀကမ္းဆြဲၿပလိုက္ပါသည္။
ျမန္မာျပည္က လူေတြက ဒီစက္ဝိုင္းႀကီးေပါ့လို႔ စက္ဝိုင္းပံု ဆြဲရင္း ေျပာလိုက္သည္။ ျပည္သူေတြအားလံုးဟာ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး အလံုးစံု ၿခြတ္ျခံဳက်ေနတာ ဒီအဝိုင္းထဲက လူေတြ အဲဒါ ျမန္မာျပည္သူေတြပါလို႔ ဆိုလိုက္သည္။ သူက ခ်မ္းသာတဲ့ သူေတြက သိပ္ကိုခ်မ္းသာတယ္ဆို၊ ထားစရာေနရာမရွိလို႔ ႏိုင္ငံျခားဘဏ္ေတြမွာေတာင္ သြားထားေနၾကတာဆို သူတို႔ကေရာ ဘယ္လို ကိုယ္စားၿပဳလဲ၊ သူတို႔ေနရာ မပါဘူးလားဆိုတဲ့ အေမးကို စက္ဝိုင္းေလးကို ေထာက္ျပရင္း ေျဖလိုက္ပါသည္။ စက္ဝိုင္းရဲ့ အလည္တည့္တည့္မွာ ဗဟို ရွိတယ္ေလ၊ အစက္ကေလး ေသးေသးေလး အဲဒါ ျမန္မာျပည္က ခ်မ္းသာတဲ့ လူေတြေပါ့လို႔ ေျဖမွ သူက သေဘာက်စြာ ရယ္ေမာေလေတာ့သည္။ တဆက္ထဲမွာ က်မတို႔ ျမန္မာျပည္မွာ ေျပာင္းလဲဖို႔ အခ်ိန္ေရာက္လာပါၿပီ ၊ ေျပာင္းလဲလာေတာ့မွာပါလို႔ အားေပးစကားဆိုရင္း ျမန္မာျပည္သူေတြကို ကံေကာင္းပါေစလို႔ ဆိုေလရာ က်မလည္း သူဆုေတာင္းသလို ျပည့္ခ်င္ပါတယ္ လို႔ ျပန္ေျပာမိေလသည္။
ခိုင္ခိုင္ေစာလြင္

September 13, 2015

" အားလံုးကိုေပ်ာ္ေစခ်င္တဲ့သူ" ၁၄ရက္ စက္တဘၤာလ ၂၀၁၅ ဒီလိႈင္းစာေစာင္ အတြဲ(၄) အမွတ္( ၃၅)မွ


ေတးသံရွင္ စိုင္းထီးဆိုင္ သီဆိုထားတဲ့ အားလံုးကိုေပ်ာ္ေစခ်င္တဲ့သူ သီခ်င္းရဲ့အဓိပၸါယ္နဲ႔ မတူေပမယ့္ ေခါင္းစဥ္ေလးက အေတာ္ေလးကို အပ္စပ္ေနလိုိ႔ ယူသံုးလိုက္ပါသည္။
ျမန္မာလူမ်ိဴ းေတြဟာ သိပ္ကို ေပ်ာ္ရႊင္တတ္တဲ့ လူမ်ိဴ း၊ စိတ္ညစ္စရာေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ ေပ်ာ္ေအာင္ ေနတတ္ၾကသည္။ ဇာတ္ပြဲမ်ား ရွိလို႔ကေတာ့ မိုးအလင္း ေနေရာင္ထြက္တဲ့အထိ မအိပ္မေန ၾကည့္ၾကတာ၊ ဇာတ္ပြဲၾကည့္ရင္း တေရးအိပ္လိုက္ ထၾကည့္လိုက္ လုပ္သူရွိသလို တေမွးမွမေမွးပဲ လူရႊင္ေတာ္ေတြ ပ်က္သမွ် တဝါးဝါး၊ ေနာက္ပိုင္းဇာတ္ထဲက ဇာတ္နာရင္ လိုက္ငို ဒီလို ခံစားၾကည့္၊ အိမ္ေရာက္မွ မထတမ္း ေခါင္းျပားေအာင္ အိပ္ပစ္လိုက္ၾကတာလည္း ရွိသည္။ ျမန္မာလေတြမွာ ၾကည့္လိုက္ရင္ ဆယ့္ႏွစ္လစလံုးမွာ ပြဲေတာ္မရွိတဲ့ အခ်ိန္ မရွိ။
ဆယ့္ႏွစ္လရာသီပြဲ ဆိုၿပီး သင္ခဲ့ရတာမွာ တန္ခူးလ သႀကၤန္ပြဲ ကေန တေပါင္းလ သဲပံုေစတီပြဲအထိ ပြဲေတာ္ေတြခ်ည္းပါပဲ၊ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေက်ာင္းကပြဲေတြ၊ ဘယ္လို အခမ္းအနားေတြမွာ ျဖစ္ျဖစ္ ဖြင့္ပြဲေတြမွာ တနည္းမဟုတ္ တနည္း ကခုန္ေနၾကတာ ေတြ႔ရမွာပါ။ အၿမဲတန္း ၿပံဳးေပ်ာ္ေနတတ္တဲ့ ျမန္မာေတြပါ၊
ထိုင္းႏိုင္ငံမွာလည္း ထို႔အတူပါပဲ၊ အသက္အရြယ္မေရြး ကတတ္ၾကလည္း ေတြ႔ရပါသည္။ ရိုးရာအက တင္မက ေခတ္ေပၚအက စံုေအာင္ ကၾကသည္။ သူတို႔လည္း ျမန္မာေတြလိုပင္ ဘယ္လို အခမ္းအနားမဆို ဝိုင္းဝန္းကခုန္ၾကသည္။ ကသည့္ေနရာမွာ ထိုင္းလူမ်ိဴ းေတြက ပိုကႏိုင္သည္ဟု ေျပာရမလိုပင္၊ တခါက က်မေနတဲ့ အိမ္ေရွ႔က အိမ္မွာ နာေရးျဖစ္သည္။ နံနက္ပိုင္းမွာ သတင္းေမးသည့္ ဧည့္သည္ေတြကို ေကၽြးေမြး ဧည့္ခံၾကသည္။ ညဖက္ေရာက္သည့္အခါ မ႑ပ္ထိုးထားသည့္ သူတို႔ အိမ္ေရွ႔မွာ ဝိုင္းဝန္းကူညီ လုပ္ကိုင္ေပးသည့္ ရပ္ကြက္ထဲက ကေလးကအစ၊ လူူငယ္ လူႀကီး အစံု ဝိုင္းပတ္ကၾကသည္။ ဦးေလးႀကီးတစ္ေယာက္က တေယာေလးကို စတင္ထိုးလိုက္ရာ က်န္လူမ်ားက အတန္းလိုက္ လက္ေလးေတြ ေၿမွာက္ကာ ကၾကသည္။ က်မက အသုဘအိမ္မွာ ကေနၾကတာ ေတြ႔ရတဲ့အတြက္ အံ့့ဩၿပီး လွမ္းၾကည့္ရာ က်မကိုပင္ လာပါ အတူကလွည့္ပါ ေခၚေလသည္။ သူတို႔ကသည့္အကက ျမန္မာျပည္က တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဴ းတစ္မ်ိဴ းရဲ့ အကႏွင့္ ခပ္ဆင္ဆင္ ျဖစ္သည္။
တို႔ လူမ်ိဴ းေတြ အကအခုန္ ဝါသနာႀကီးတယ္ ထင္တာ၊ သူတို႔က နာေရးေတာင္ က သဟလို႔ ေရရြတ္မိသည္။ ေပ်ာ္ရႊင္ၿမဴးတူးစြာ ကေနၾကတဲ့ လူႀကီးလူငယ္ေတြကို ၾကည့္ၿပီး ထိုင္းလူမ်ိဴးေတြဟာ ျမန္မာလူမ်ိဴ းေတြလိုပဲ အင္မတန္ေပ်ာ္တတ္ၾကတယ္လို႔ ေျပာမိတဲ့ အထိပါပဲ။ ထိုင္းနဲ႔ ျမန္မာ ဘယ္သူေတြက ပိုၿပီး ေပ်ာ္ၾကမယ္ ထင္သလဲလို႔ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္ကို ေမးၾကည့္ေတာ့ အတူတူပဲ ထင္တယ္လို႔ သူ႔အျမင္ကို ေျပာျပသည္။ ဒါေပမယ့္ ထိုင္းလူမ်ိဴ းေတြက သူတို႔ တိုင္းျပည္က ပိုၿပီး ခ်မ္းသာေတာ့ ေပ်ာ္စရာေတြ ပိုမ်ားသလားလို႔ လို႔ ျဖည့္ေျပာျပန္သည္။
ေျပာရရင္ ထိုင္းနဲ႔ ျမန္မာ ယဥ္ေက်းမႈျခင္းလည္း နီးစပ္ၿပီး ပြဲေတာ္တခ်ိဴ႕ က်င္းပတာလည္း တူေနတာ ရွိသည္။
ဥပမာ- ျမန္မာျပည္က သႀကၤန္ပြဲေတာ္ သူတို႔ဆီမွာ စံုခလာန္လို႔ေခၚတဲ့ ေရသဘင္ပြဲ ၊ က်င္းပတဲ့ ရက္လည္း မတိမ္းမယိမ္း တစ္ရက္ေလာက္ပဲ ကြာသည္။ ပြဲေတာ္ရက္ အက် ၊ အၾကတ္၊ အတက္ အတူတူပင္၊ ေနာက္တစ္ခုက တန္ေဆာင္မုန္းလမွာ ကထိန္ပြဲ ရွိသလို သူတို႔ဆီမွာ မီးေမွ်ာပြဲ ရွိသည္။ ေရာင္စံုမီးပံုးေလးေတြ၊ ၾကာခြက္ကေလး၊ အုန္းရြက္ျဖင့္လုပ္ထားသည့္ ခြက္ကေလးေတြမွာ ဆီမီးထြန္းၿပီး ျမစ္ထဲ ေခ်ာင္းထဲ ေမွ်ာၾကသည္။ ဘုရားရွင္ကို ဆီမီးပူေဇာ္သည့္ အေလ့အထ အတူတူပင္၊ အဆိုပါပြဲမ်ားတြင္ လူအမ်ား ေပ်ာ္ပေ်ာပါးပါး သြားၾကလာၾက လည္ၾက ကၾကတာ ေတြ႔ရသည္။
ထိုင္းေတြ ေပ်ာ္ၾကသလို ျမန္မာေတြလည္း ေပ်ာ္ၾကသည္။ ထိုင္းႏွင့္ ျမန္မာ အေပ်ာ္ျခင္း မတိမ္းမယိမ္း။
သို႔ေသာ္ World Happiness Report အရ အေပ်ာ္ရႊင္ဆံုး ႏိုင္ငံစာရင္းထြက္လာတာမွာ ႏိုင္ငံေပါင္း (၁၅၆) ႏိုင္ငံမွာ ထိုင္းႏိုင္ငံက အမွတ္စဥ္( ၃၆) မွာရွိၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံက အမွတ္စဥ္ (၁၂၁) မွာ ရွိေနေလသည္။ ၂၀၁၄ခုႏွစ္ စာရင္းအရ ျမန္မာေတြဟာ ေအာက္အဆင့္မွာ ရွိေနတဲ့ အာဖဂန္နစၥတန္၊ ဆီးရီးယား၊ ရဝမ္ဒါ တို႔လိုပဲ မေပ်ာ္ႏိုင္ၾကပါဘူးတဲ့။
ဘူတန္ႏို္င္ငံရဲ့ စတုတၳေျမာက္ဘုရင္က တီထြင္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ တမ်ိဴး သားလံုးေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့မႈ ( Gross National Happiness ) GHN အယူအဆေတြနဲ႔ စီးပြားေရးပညာရွင္ အမတၱာဆင္ရဲ့ အယူအဆေတြနဲ႔ တိုင္းတာတယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားတာ ဖတ္ရသည္။
လူတစ္ဦးခ်င္းစီရဲ့ ဂ်ီဒီပီ ပမာဏ၊ က်န္းမာစြာအသက္ရွင္ေနထိုင္ရတဲ့ ကာလ၊ လူမႈဖူလံုေရးအေထာက္အပံ့ အေျခအေန၊ လာဘ္ေပးလာ္ယူမႈ ကင္းစင္ေသာ အတိုင္းအဆ၊ အလႈအတန္းရက္ေရာမႈ နဲ႔ ဘဝအတြက္ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္မႈ အစရွိတဲ့ စံေတြနဲ႔ တိုင္းတာၿပီး ထြက္လာတဲ့ အစီရင္ခံစာအရ ျမန္မာေတြ မေပ်ာ္ႏိုင္ၾကပါတဲ့။
အဂၤလိပ္အုပ္ခ်ဴပ္ေနတဲ့ သူ႕ကၽြန္ဘဝမွာ ျမန္မာႏို္င္ငံကို ေရာက္လာတဲ့ ကမၻာေက်ာ္ စာေရးဆရာႀကီးေတြက ျမန္မာလူမ်ိဴ းေတြရဲ့ ဘဝေတြကို ေလ့လာသိရွိၿပီး သူတို႔ရဲ့ စာေတြမွာ ျမန္မာလူမ်ိဴ းေတြဟာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္ၾကၿပီး အင္မတန္ေပ်ာ္ရႊင္တတ္တဲ့ လူေတြလို႔ စာေရးသားခဲ့ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔သာ သိရင္ မ်က္ေစ့လည္စရာပါ။ လူအေတာ္မ်ားမ်ား ခပ္ေထ့ေထ့နဲ႔ မခ်ိတင္ကဲ ေျပာၾကတဲ့ သူ႕ကၽြန္ဘဝထက္ ငါ့ကၽြန္ဘဝက သာဆိုးေနတယ္ ဆိုတဲ့ စကားကို သတိရေစသည္။
ႏွစ္ေပါင္း(၆၀)နီးပါး စစ္အာဏာရွင္တို႔ အုပ္ခ်ဴပ္ခဲ့တဲ့ ကလာမွာ ျမန္မာျပည္သူေတြ ဆင္းရဲမြဲေတခဲ့ၾကရပါသည္။ GHN ရဲ့ စံနဲ႔ ကိုက္ညီတာ တစ္ခုေတာ့ ရွိပါေသးသည္။ အလႈအတန္းရက္ေရာတာပါ၊ သဘာဝေဘးဒဏ္ကို ျပည္သူေတြခံရတဲ့အခါ အစိုးရမင္းမ်ားနဲ႔ အာဏာပိုင္အဖြဲ႔အစည္းေတြဟာ ဘာ့ေၾကာင့္ရယ္မသိ ကယ္ဆယ္ေရးအတြက္ ခ်က္ျခင္း ထြက္မလာႏိုင္ပါ။ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း ယိုင္းပင္းၿပီး ကူညီကယ္ဆယ္ လႈၾကတန္းၾက ဝိုင္းလုပ္ၾကရတာ နာဂစ္ကာလနဲ႔ လတ္တေလာ ေရေဘးသင့္ေဒသ ကိစၥမ်ားက သက္ေသခံေနေလသည္။
လူဆိုးေတြ ေထာင္ကလႊတ္၊ ျပည္သူေတြ စိုးရိမ္မကင္းစြာ ေနရ၊ ေက်ာင္းသားေတြ၊ အလုပ္သမား၊ လယ္သမားေတြ ေထာင္ထဲထဲ့၊ မိဘေတြ ေဆြမ်ိဴ းသားခ်င္းေတြ စိုးရိမ္ပူပန္ရ ၊ လယ္သိမ္းယာသိမ္း ေနစရာ စားစာရာမရွိ၊ ဒုကၡၡေတြ ေပြလီေအာင္ ခံစားေနရသည့္ ျပည္သူေတြ ေရွးက ျမန္မာေတြလို ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္စရာ အေျခအေနမရွိ ။
တာဝန္ယူမႈ၊ တာဝန္ခံမႈနဲ႔ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးရဲ့ ဘဝအာမခံခ်က္ရွိေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္မယ့္ အစိုးရတစ္ရပ္ ျမန္မာျပည္မွာ မရွိခဲ့ပါ၊ သယံဇာတေတြ မ်ားစြာ ထြက္ခဲ့ၿပီး ထိုသယံဇာတရဲ့ အက်ိဴ းအျမတ္ကို ျပည္သူေတြ မခံစားရပဲ၊ ျပည္သူ႕အက်ိဴ းအတြက္ လုပ္ေဆာင္မေပးပဲ ကိုယ္က်ိဴ းရွာ၊ မိမိမိသားစု စီးပြားေရးအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့ အစိုးရလက္ေအာက္မွာ ျမန္မာျပည္သူေတြ ဆင္းရဲမြဲေတခဲ့ၾကရပါသည္။ သယံဇာတအျမတ္အစြန္းကို ပုဂလိက စီးပြားေရးသမားေတြ ရရွိၿပီး ခ်မ္းသာၾကသည္။ ဆက္သြယ္ေရး၊ ေမြးေရလုပ္ငန္း၊ ေက်ာက္မ်က္လုပ္ငန္း၊ ကၽြန္းနဲ႔ သစ္လုပ္ငန္း အားလံုး စစ္အာဏာရွင္တို႔ရဲ့ မိသားစုပိုင္ စီးပြားေရးေတြ ျဖစ္လာၿပီး အာဏာရွင္ေတြ ခ်မ္းသာလာၾကသည္။ အာဏာရွင္ေတြ ထားစရာမရွိေအာင္ ခ်မ္းသာၿပီး တိုင္းသူျပည္သားေတြ စားစရာမရွိ ျဖစ္သည္အထိ ဆင္းရဲမြဲေတ သြားရသည္။
ဒါ့ေၾကာင့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို အျမစ္ျပတ္ေအာင္ ျဖတ္ႏိုင္မည့္ ေျပာင္းလဲခ်ိန္ကို ဆိုက္ေရာက္လာခဲ့ၿပီ၊ ယခုတစ္ႀကိမ္ ေရြးေကာက္ပြဲသည္ အစိုးရသစ္တစ္ရပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေပးရမည့္ သာမာန္ေရြးေကာက္ပြဲေတြထက္ အဓိပၸါယ္ပိုရွိသည္။ ျပည္သူေတြ မလိုလားသည့္ အာဏာရွင္စနစ္ကို ျဖုတ္ခ်ႏိုင္မည့္ အခြင့္အေရး တစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္။ တိုင္းျပည္ကို ျပည္သူေတြလိုလားတဲ့ စနစ္ဆီကို အေရာက္လွမ္းႏိုင္မယ့္ အစိုးရတစ္ရပ္ကို ျပည္သူေတြ ေရြးခ်ယ္မွ ျမန္မာျပည္သူေတြ ေပ်ာ္ႏိုင္တဲ့ ဘဝကို ေရာက္လာပါလိမ့္မည္။
အိမ္နီးခ်င္းေတြ ေပ်ာ္သလို ျပည္သူေတြ ေပ်ာ္ရြင္လိုပါက အေျပာင္းအလဲကို အမွန္တကယ္ ေျပာင္းလဲေပးႏိုင္မည့္သူ ရွိေနပါၿပီ။ ျပည္သူေတြရဲ့ အက်ိဴ းကို ေရွးရႈတဲ့ အစိုးရတစ္ရပ္ ေပၚေပါက္လာေအာင္ ျပည္သူေတြ ေရြးခ်ယ္ဖို႔ လက္တကမ္းသာ လိုပါေတာ့သည္။ ဒါမွာ ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ လူမႈဘဝပံုစံကို ျပန္လည္ရရွိၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့တဲ့ ႏိုင္ငံ၊ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့တဲ့ လူမ်ိဴး းအျဖစ္ ျပန္လည္ ရရွိေပမည္။ အားလံုးကို ေပ်ာ္ေစခ်င္တဲ့သူ ဘယ္သူဆိုတာ ျပည္သူေတြ အသိဆံုးျဖစ္မယ္လို႔ တထစ္ခ် ယံုၾကည္မိပါသည္။
ခိုင္ခိုင္ေစာလြင္

September 3, 2015

" ေျပာင္းလဲဖို႔ မ်ားစြာထဲက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ခု" ( ၁ရက္ စက္တဘၤာ ၂၀၁၅ ျပည္သူ႔အေရးဂ်ာနယ္ အတြဲ(၁) အမွတ္(၄၉) မွ)

ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမို႔လယ္ေခါင္ လူစည္ကားၿပီး ကမၻာလွည့္ခရီးသြားေတြ အမ်ားအျပား လာေရာက္ၾကတဲ့ ဧရာဝဏ္နတ္ကြန္း နားမွာ ေပါက္ကြဲမႈ ျဖစ္တာမွာ လူ(၂၇))ဦးေသဆံုးၿပီး တစ္ရာေက်ာ္ ဒဏ္ရာရရ်ိခဲ့ပါတယ္။ ထိုင္းအစိုးရက ေဖါက္ခြဲမႈ က်ဴးလြန္သူလို႔ ယူဆရတဲ့ တရားခံရဲ့ ပံုကို ျဖန္႔ေဝလိုက္ၿပီး ဆုေၾကးငြ ဘတ္တစ္သန္းေပးမယ္လို႔ ထုတ္ျပန္ေၾကညာထားပါတယ္။ ေပါက္ကြဲမႈ ျဖစ္ျဖစ္ခ်င္းမွာပဲ ရုပ္ျမင္သံၾကားေတြကေန flash news အျဖစ္ တိုက္ရိုက္ ထုတ္လႊင့္ေပးပါတယ္။ အဲဒီလို လႊင့္တဲ့အခ်ိန္မွာ မီးေလာင္ပ်က္ဆီးေနတဲ့ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္ႏွစ္စီးကို အဓိကထား မၾကာမၾကာ ရိုက္ျပတာေတြ႔ရပါတယ္။ တဆက္ထဲမွာပဲ ေပါက္ကြဲေစႏိုင္တဲ့ အရာကို ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္မွာ တင္ထားခဲ့ၿပီး အေဝးထိန္းခလုတ္နဲ႔ ေဖာက္ခြဲတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ တာဝန္၇်ိသူေတြက ေျဖၾကားခဲ့ၿပီး မၾကာမီ ေနာက္ရက္မွာေတာ့ စီစီတီဗြီ မွတ္တမ္းအရ တီရွပ္အဝါေရာင္ ဝတ္ထားၿပီး ေၾကာပိုးအိတ္ကို လြယ္ကာ နတ္ကြန္းနားက ခံုမွာ ေက်ာပိုး အိတ္ကို ထားခဲ့တဲ့ မသကၤာဖြယ္လူတစ္ေယာက္ကို ေတြ႕ရွိရာက ေပါက္ကြဲမႈ က်ဴးလြန္သူကို ရွာေဖြ ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို တီရွပ္ အဝါေရာင္ဝတ္ထားတဲ့သူရဲ့ ပံုပန္းသ႑န္ဟာ ႏိုင္ငံျခားသားျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေတြ႔ရွိရၿပီး မၾကာမီမွာ လူမႈကြန္ယက္ေတြမွာ ထူးျခားတဲ့ သတင္းတစ္ပုဒ္ ထြက္ေပၚခဲ့ပါတယ္။
အဲဒါကေတာ့ ေမာ္ဒယ္တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ဩဇီႏိုင္ငံသားရဲ့ နာမည္နဲ႔ သူ႔ရဲ့ စာမ်က္ႏွာကပံုေတြ ပ်ံ႕ႏွံလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီပံုေတြထဲကမွ ျမန္မာျပည္ကို အလည္အပတ္ေရာက္စဥ္ သနခါးပါးကြက္နဲ႔ ဓါတ္ပံုေတြပါ ေတြ႔ျမင္ရပါတယ္။ လူမႈကြန္ယက္ေတြမွာ ပ်ံ႔ႏွံ႔ၿပီး မၾကာမီမွာပဲ ထိုင္းရဲတပ္ဖြဲ႔ကေန သတင္းထုတ္ျပန္ပါတယ္။ အဆိုပါ ေမာ္ဒယ္က သူဟာ အၾက္မးဖက္သမား တစ္ေယာက္ မဟုတ္တဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ အၾက္မးဖက္သမား ဝတ္ဆင္ထားတဲ့ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈမ်ိဴ းလည္း တခါမွ မဝတ္ဖူးဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ စီစိတီဗြီက ထြက္ေပၚလာတဲ့ အၾကမ္းဖက္သမားရဲ့ ရုပ္နဲ႕႔ ဆင္ယံုမွ်နဲ႔ သူ႔ကို စြပ္စြဲမႈေတြ မလုပ္သင့္ေၾကာင္း ျပန္လည္ ေရးသားလာပါတယ္။ ဒါတင္မက ရဲတပ္ဖြဲ႔ကို သြားေရာက္ၿပီး အစစ္ခံ ထြက္ဆိုပါတယ္။ ရဲတပ္ဖြဲ႔ကလည္း သူ႔ရဲ့ လူျခံုေရးအရ ကာကြယ္ေပးထားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ဒီသတင္းကို ၾကားရတဲ့အခါ ႔ မိသားစုနဲ႔ မိတ္ေဆြ တခ်ိူ႔ စကားေျပာျဖစ္တာမွာ အားလံုးတစ္ေလသံထဲ ေျပာမိတာကေတာ့ " ဒီလူ ျမန္မာျပည္မွာဆိုရင္ သြားကၽြတ္ေအာင္ အထိုးခံရၿပီး ဟုတ္ပါတယ္လို႔ တရားခံရွာခံရၿပီး ဝန္ခံ လိုက္ရၿပီ" လို႔ ေျပာျဖစ္ၾကပါတယ္။ အေၾကာင္းေတြကလည္း ရွိခဲ့တာ မဟုတ္လား၊ ေဖာက္ခြဲခံရၿပီး မၾကာမီမွာ အာဏာပိုင္တို႕က ရဲတပ္ဖြဲ႔ကို ဖိအားေပးလိုက္တာနဲ႔ တရားခံတစ္ေယာက္ကို ခ်က္ျခင္း ရွာေဖြေပးရတာ ျမန္မာျပည္က ရဲေတြပဲ ျဖစ္တယ္၊
နမူနားအားျဖင့္ သန္လ်င္ေရနံခ်က္စက္ရံု ဗံုးေဖာက္ခြဲမႈ ျဖစ္ေတာ့ သန္လ်င္က NLD လူငယ္ေတြကို ဖမ္းၿပီး အဲဒီထဲကမွ အမႈတည္ေဆာက္ကာ ေဖာက္ခြဲတာ သူပါပဲလို႔ အမိန္႔ခ်လိုက္တာပါပဲ။ ဒါတင္မကပါဘူး ရွမ္းျပည္နယ္ဖက္မွာ ဖခင္ရွိရာ ရြာကို သြားလည္ၿပီး ျပန္လာတဲ့ ရြာသားတစ္ေယာက္ကို သူျပန္လာရာ လမ္းခရီးနားက ေပါက္ကြဲမႈနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး တရားခံ အျဖစ္ သတ္မွတ္ ဖမ္းဆီးသြားၿပီး မဟုတ္ပါဘူး အတန္အတန္ၿငင္းေနရက္က တရားစြဲ ေထာင္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ အင္မတန္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးနဲ႔ ဥပေဒမ႑ိုင္ေတြကို အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြ ခါးစီးခံခဲ့ရတာပါ။
ထိုင္း ရဲတပ္ဖြဲ႕က စီစီတီဗြီ ရလဒ္ေတြကို တျဖည္းျဖည္း ၾကည့္ရႈေနရာက ရလဒ္ေတြကို ထုတ္ျပန္ေနတာမွာ ေနာက္ရက္မွာ အဲဒီ တီရွပ္အဝါနဲ႔လူကို တုုတ္တုတ္တစ္စီးက လာပို႔တာျဖစ္ၿပီး ထိုင္ခံုမွာ ဝင္ထိုင္ကာ လြယ္ထားတဲ့ ေက်ာပိုးအိတ္ကို မသိမသာ ေလွ်ာခ်ကာ ခ်ထားခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ လက္ထဲကဖုန္းကို ပြတ္သလိုလိုနဲ႔ ထသြားၿပီး နတ္ကြန္းေရွ႔က ထြက္ခြားသြားတာေတြ ထုတ္လႊင့္ျပသပါတယ္။ နတ္ကြန္းက ထြက္ခြာသြားတာမွာ ဆိုင္ကယ္ကယ္ရီနဲ႔ ထြက္ခြာသြားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဆိုင္ကယ္ ကယ္ရီသမားနဲ႔ လာပို႔တဲ့ တုတ္တုတ္သမားကို ထိုင္းရဲတပ္ဖြဲ႔က ဆက္သြယ္ဖို႔ ေၾကညာပါတယ္။ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္ ကယ္ရီသမားနဲ႔ တုတ္တုတ္ဆရာတို႕ရဲ့ ထြက္ဆိုခ်က္အရ အဲဒီလူဟာ ကားငွားစဥ္မွာ စကားမေပါက္တဲ့အတြက္ သူသြားမယ့္ေနရာကို အလာတုန္းက ေျမပံုျပတယ္ဆို႔သိရၿပီး အျပန္မွာေတာ့ အဂၤလိပ္လို ေရးထားတဲ့ လိပ္စာကို ျပၿပီး ပို႔ခိုင္းတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ လမ္းမွာ ဖုန္းေျပာတာမွာ သူေျပာတဲ့ စကားက ထိုင္းနဲ႔ အဂၤလိပ္စကား မဟုတ္ပဲ ဘယ္ဘာသာ စကားဆိုတာ သူတို႔ မသိၾကဘူးလို႔ ထြက္ဆိုၾကပါတယ္။
စာရြက္မွာလုမၸဏီ ပန္းျခံလို႔ အဂၤလိပ္လို ေရးထားတဲ့ ေနရာကို ပို႔ေပးခဲ့ရၿပီး ဘယ္ကို ဆက္သြားလဲ ဆိုတာ မသိဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ ထိုင္းႏိုငငံရဲ့ နာမည္အခ်ိဴ႔ဟာ ပါဠိလို ျဖစ္တဲ့ အတြက္ ျမန္မာနာမည္ေပးထားသလားလို႔ ရုတ္တရက္ ထင္မွတ္ဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္။ ခ်င္းမိုင္မွာဆိုရင္ နာမည္ေက်ာ္ မဲ့ပင္းျဖစ္ကို ျဖတ္ၿပီး တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ၿမိဳ႔ျပင္နဲ႔ ၿမိဳ႔ထဲ သြားလာရာမွာ အင္မတန္ အသံုးဝင္တဲ့ တံတားနာမည္က နဝရတ္တံတားတဲ့၊ ေနာက္ ဘန္ေကာက္က ေလဆိပ္နာမည္က သုဝဏဘူမိ ေလဆိပ္၊ ထိုင္းသံနဲ႔ဆို ဆူဝမ္နာဘူမိေပါ့၊ ထိုင္းစကားရဲ့ သံုးဆယ့္ငါး ရာခိုင္ႏႈန္းက ပါဠိဘာသာ အသံုးေတြ ပါရွိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ပါဠိဘာသာ သံုးေပမယ့္ ထိုင္းသံနဲ႔က် နဲနဲ အသံထြက္ကြာေနေပမယ့္ အဓိပၸါယ္က အတူတူပါပဲ။
ဥပမာ- အတိတ္ကို အဒိတ္၊ အနာဂတ္ ကို အနာဂြတ္၊ သာဓု ဆာဒု၊ နဂိုမူလျဖစ္တဲ့ ပကတိကို ပို႔ကသိ၊ ဓမၼတာကို ထမထာ၊ ပရမတ္၊ အႏၱရာယ္ကို အန္သရိုင္၊ စသျဖင့္ အမ်ားသံုးမွာကို သံုးၾကပါတယ္။ မုန္႔ပြဲ တစ္ခုခုမွာရင္ ထမထာလား ဖိေဆ့လား အဲလိုေမးပါတယ္။ ထမထာက ရိုးရိုးပဲ ျဖစ္ၿပီး ဖိေဆ့ကေတာ့ special အထူးေပါ့။
ထိုင္းရဲတပ္ဖြဲ႕ရဲ့ စီစီတီဗြီေျခရာခံခ်ကိအရ တီရွပ္အဝါေရာင္ ဝတ္ထားတဲ့ လူကို ျမင္ကြင္းကေန ကာေပးေနတယ္လို႔ ယူဆရတဲ့ အက်ၤီ အနီဝတ္နဲ႔ အျဖဴဝတ္ လူငယ္ႏွစ္ေယာက္ကို ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ ပံုေတြ ေၾကညာျပန္ပါတယ္.။ ေနာက္ရက္မွာပဲ အက်ၤီ အနီဝတ္ထားတဲ့သူက ရဲစခန္းကို လာေရာက္ၿပီး ထြက္ဆိုပါတယ္။ သူကအဲဒီေနရာကို ေရာက္ရွိေနတာျဖစ္ၿပီး ထိုင္းေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အက်္ ိအျဖူ ဝတ္ထားတဲ့ သူကေတာ့ တရုတ္လူမ်ိဴး ခရီးသြားတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး သူ႕ႏိုင္ငံကို ျပန္ေရာက္ေနၿပိလို႔ စံုစမ္းသိရပါတယ္၊ ျမန္မာျပည္မွာဆိုရင္ျဖင့္ အဲဒီလို ရဲတပ္ဖြဲ႕ကို ယံုယံုၾကည္ၾကည္နဲ႔ လာၿပီး အစစ္ခံဝံ့ပါ့မလား၊ မျဖစ္ႏိုင္လို႔ ေတြးမိပါတယ္။ အနည္းဆံုး ကာယာကံရွင္က ငါ့ေတာ့ အမႈတည္ေဆာက္တဲ့အထဲ ဆြဲထဲ့မွာပဲ။ ေနာက္ဆံုး ဘယ္လိုမွ တရားခံမမိရင္ ငါ့ကို ထုတ္ၿပၿပီး တရားခံ လုပ္မွာပဲ ဆုၿပီး တေနရာရာကို ေရွာင္ေနရေတာ့မွာလို႔ ေတြးမိပါတယ္။ သူက မေရွာင္ရင္ေတာင္ မိသားစုဝင္ေတြက ထိတ္လန္႔ၿပီး တေနရာကို ပို႔ထားမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါက ဘာကို ျပေနသလဲဆိုေတာ့ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ မရွိ၊ ထင္တိုင္းလုပ္တတ္တဲ့ ျမန္မာျပည္ရဲ့ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးအဖြဲ႔ကို ျပည္သူေတြက ယံုၾကည္မႈ မရွိတာရယ္၊ ရြ႔ံရွာထိတ္လန္႕တာရယ္ေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ျပည္သူေတြရဲ့ အသက္အိုးအိမ္ဆိုတာ ကုိယ့္ဘာသာ အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ ေနေနၾကရတာ ႏွစ္ေပါင္း (၆၀)ေက်ာ္ပါၿပီ။ အစိုးရနဲ႔ကင္းေလ ရဲတို႔၊ စစ္တပ္တို႔နဲ႔ မပတ္သက္ရေလ အႏၱရာယ္ကင္းေလလို႔ ယူဆၿပီး ေနေနၾကတာ အက်င့္လို႔ေတာင္ ျဖစ္ေနတာပါ။ ထိုင္းလူမ်ိဴးေတြကေတာ့ ဒီမိုကေရစီဆန္တဲ့ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးနဲ႔ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ယႏၱယားေအာက္္မွာ အျပစ္မရွိက ထုေခ် ရွင္းျပႏိုင္ခြင့္ ရရွိေနတာ ကံေကာင္းျခင္းတခုပါပဲ။ တရားခံကို မမိေသးေပမယ့္ ယူဆထားသူေတြက ရဲတပ္ဖြဲ႔ကို ယံုယံုၾကည္ၾကည္နဲ႔ လာေရာက္ ထြက္ဆို ရွင္းလင္းတဲ့အတြက္ ေဝဝါးဖို႔ မလိုပဲ တျခား အဓိက လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ဖက္ကို အားစိုက္ လုပ္ကိုင္ႏိုင္တဲ့အတြက္ အေထာက္အပံ့လည္း ျဖစ္တာပါပဲ။
ေနျပည္ေတာ္ ဥတၱရသီရိၿမိဳ႕နယ္မွာ ဩဂုတ္လ (၂၅) ရက္ေန႔က က်င္းပျပဳလုပ္တဲ့ MPF And EU Closing Ceremony ပြဲသို႔ လူထုေခါင္းေဆာင္ အဖြဲ႔ခ်ဴပ္ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တက္ေရာ က္ခဲ့ၿပီး မိန္ ့ခြန္းေျပာျကားရာမွာ
" ရဲတပ္ဖြဲ႔က ရဲ၀တ္စံုကို ၀တ္ဆင္ထားတဲ့ ရဲတစ္ေယာက္ကိုျမင္တာနဲ႔ ျပည္သူစိတ္မွာ ဒါငါတို႔ ရဲ႕အားကိုးစရာဆိုတဲ့ စိတ္ျဖစ္ေပၚလာဘိုိ႔နဲ႔ ကေလးေလးက အစ႔ ရဲႀကီးျမင္လို႔ရွိရင္ ေၾသာ္ “ ငါတို႔လံုၿခံဳၿပီ၊ စိတ္ခ်ရၿပီဆိုတဲ့ စိတ္ကို ကေလးေလးကေနအစ ဟိုးလူႀကီးပိုင္းအထိ အားလံုးျဖစ္ေစခ်င္တယ္ ဒီလိုရဲတပ္ဖြဲ႔မ်ိဳးျဖစ္လာဖို။ ဒီ ရဲေတြရွိတာ ငါတို႔ လံုၿခံဳေရးအတြက္၊ ငါတို႔ကို ဖိႏွိပ္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး၊ ငါတို႔ကို ကူညီေပးဖို႔ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြနဲ႔ က်မတို႔ရဲ႕ျပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔ေတြကို က်မတို႔ ျပည္သူေတြက ျမင္ႏို္င္ၿပီဆုိရင္ က်မတို႔ရဲ႕ ႀကိဳးစားမႈေတြ၊ အခုလုပ္ေနတာဟာ ေအာင္ျမင္လာၿပီလို႔ ေျပာႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။”လိုေျပာၾကားခဲ့ပါေသးတယ္။
ဘန္ေကာက္ ေပါက္ကြဲမႈ ျဖစ္စဥ္ သတင္းေတြကို နားေထာင္ရင္း ရဲတပ္ဖြဲ႕ရဲ့ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ ထုတ္ျပန္ခ်က္ေတြကို ၾကည့္ရင္း ဒီမိုကေရစီ က်င့္သားရေနတဲ့ အုပ္ခ်ဴပ္ေရး အဖြဲ႔ရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို( ဒါေတာင္ လတ္တေလာအေျခအေနက ထိုင္းစစ္တပ္က အုပ္ခ်ဴပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ပါ) ေတြ႕ရွိၿပီး အျပစ္မဲ့သူေတြကို အျပစ္ေရာက္ေအာင္ အမႈတည္ေဆာက္တာမ်ိဴ း၊ နာမည္ခံရေအာင္ လူရွာတာေတြ မေတြ႕ရတဲ့ အတြက္ ျမန္မာျပည္မွာလည္း အဲဒီလို လူထုက အားကိုးၿပီး ယံုၾကည္ရတဲ့ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးအဖြဲ႔ေတြ၊ ဒီမိုကေရစီက်င့္သားရၿပီး ျပည္သူေတြ ယံုၾကည္အားထားရမယ့္ ၊ ျပည္သူေတြရဲ့ လံုျခံုေရးကို ကာကြယ္ေပးမယ့္ ၊ ျပည္သူ႕ဖက္ကရပ္တည္မယ့္ စနစ္ေကာင္းေတြ ေပၚေပါက္လာေစလိုတဲ့ ဆႏၵျဖစ္ေပၚလာမိပါတယ္။
ခိုင္ခိုင္ေစာလြင္